進入安息美地
「……既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。…… 這樣看來，必另有一安息日的安息，為上帝的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了祂的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」（來四1~11）
今天有許多基督徒，背負各種的重擔行走天路，他們雖然想盡一切辨法要卸下，可是不能達到。因為這些重擔都是在他們未蒙恩得救以前，就背負起來的。但是上帝的旨意乃是要叫每個基督徒，都卸下這些容易纏累人的重擔，完全信靠主耶穌的帶領，以輕鬆愉快的心情行走生命之道，向著標竿直跑。
以色列百姓出埃及而進入應許的迦南美地，就是表示我們在耶穌基督裏所得著的完全救恩。可是他們在路上一切的經過，使徒保羅說：「他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人」（林前十11）
摩西是上帝所重用的僕人，在西乃山上，領受上帝刻在石版的十誡。可是他在青年時代，尙未認識上帝，更不明白上帝對他的旨意和計劃。他雖然捨棄在埃及皇宮的榮華富貴，願與上帝的百姓一同受苦。聖經說：「他以為弟兄必明白上帝是藉他的手搭救他們。」（徒七25）因為他並沒有依照上帝的帶領行事，結果得逃走，寄居於西乃曠野的米甸四十年之久。後來，有一天在荊棘火燄的異像中，得上帝的呼召和使命，要他回到埃及拯救以色列人。
這時，摩西知道自己曾失敗過，便回答上帝說：「他們必不信我、也不聽我的話。必說：耶和華並沒有向你顯現。」（出四1）。然後他又說：「主阿，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。」（出四10）。但是上帝還是重用摩西，藉著他施行許多奇事和神蹟，拯救祂的百姓，懲罰法老和埃及人，叫他們都知道：惟獨祂是上帝。
以色列人從奴役得釋放而出埃及，乃預表基督徒從罪的捆綁和奴隸得釋放。上帝的使者於夜間擊殺埃及地所有的長子和一切頭生的牲畜，法老才肯降服上帝的全能，釋放以色列人出埃及。因此這一群得自由的奴隸，在領袖摩西引導之下，向著上帝所應許的美地邁進。但是他們離開埃及不久，法老又改變心意，率領軍兵追趕他們。摩西帶領這一百多萬無組織的烏合之眾，和數不盡的家當、牲畜，想要逃到安全之處，豈不比登天還難。
前面有紅海，後面有法老和他的軍兵戰車追趕要屠殺他們，百姓就甚懼怕，又怨言滿天，對摩西說：「……難道在埃及沒有墳地、你把我們帶來死在曠野麼……容我們服事埃及人麼，因為服事埃及人比死在曠野還好。」（出十四11~12）但摩西只管祈求上帝，也順服祂的吩咐，等候祂奇妙的拯救。摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」（出十四13~14）
上帝果然彰顯祂的大能，施行奇妙的神蹟，紅海的水分開，以色列人就在海中走乾地。以色列人無法相信自己的眼睛所看見的，因為他們下海走乾地，水在他們左右作了牆垣。埃及人追趕他們也都跟著下到海中，可是水就回流，淹沒了法老全軍。
摩西在曠野所遭遇的一切困難，也是在各時代每個教會的領袖所遭遇的困難。百姓埋怨，吃喝的東西不夠美好，又懷念他們所犧牲的。他們雖然願意得自由，可是卻忘不了：「坐在肉鍋旁邊，喫得飽足」。他們不知道在埃及所過慣的舊生活，不只會傷他們的靈命，且得不到上帝所應許美地和新生活。
上帝向以色列人所應許，不但是安息的美地，也是流奶與蜜的福地，而不是以嗎哪永久餵養他們。可惜，他們所派去窺探美地多數的探子，回來只提報：「我們在那裏所看見的人民，都身量高大。……據我們看自己就如蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。」（民十三32~33）。結果，他們因懼怕仇敵，不肯信靠上帝的應許，就無法再前進。
今天的基督徒也遭受這相同的困難，不肯謙卑信靠上帝的應許，不相信祂的大能，只看見環境的困難。今天的教會都像當時的以色列百姓，根本沒有屬靈的眼光，看不出這有許多困難和問題所在，正是上帝為我們所安排，得安息的地方。
當時的迦勒和約書亞，在以色列百姓眼中，就成為「狂信上帝的傻瓜」。因為他們兩人深信上帝必照祂的應許而行，最終他們得以蒙福，進入承受應許的美地。然而多數的以色列人就在曠野漂流，終生不得承受美地、毫無目的死了。今天上帝也興起了許多信心的偉人，將屬靈安息美地指示給上帝的兒女們，可惜多數人卻不理會這福分，而自取滅亡。
我們在不信靠和不順服的曠野，無法過著得勝的生活。我們若在上帝所帶領的地方事奉祂，絕對不可以自己的力量，來抵擋一切的困難，疑惑和重擔。因為其結果必定是慘遭失敗，灰心喪膽而已。「因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了祂的工一樣」（來四10）。得勝和進入安息美地，這是上帝的工作，絕對不是我們自己的工作。因此我們不必憂慮焦急，應該完全交託給上帝，殷勤與祂同工。
如今我們必能進入、享受上帝為祂兒女所預備的安息，因為基督已為我們成全了救恩，上帝也悅納基督的代贖。當我們明白基督是我們的一切，而完全信靠祂，這時我們就進入祂的安息。雖然目前的爭戰並未結束，但基督就是我們的力量，引導、盼望和得勝。
有人雖然清楚知道自己重生得救，也實在體會這寶貴經驗，確知自己與上帝建立了新而活潑的生命關係。
我們若不是已進入又享受主的安息，得著復活的基督所賜的得勝，就無法有效、實在的事奉主，並蒙祂悅納。當我們實在有份於基督的得勝罪惡和死亡，才有份於祂復活的生命。我們就不再掙扎要過著自我中心的敗壞生活，追求自己的成就；而是完全倚靠基督復活的大能來生活，這就是真實的得勝。
基督徒生活成功的秘訣，就是專心仰望主、行走信心的道路，這信心乃是叫我們蒙恩得救的。「義人必因信得生」（羅一17）「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行」（西二6）。然後我們與保羅同說：「並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活。」（加二20）。我們要相信主的應許：「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」（彼前五７）
主耶穌已為世人的眾罪釘死在十字架，祂已對付全世界的一切憂慮，所以我們不必再憂慮。因此主耶穌吩咐我們：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮，穿甚麼；……你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢？……這都是外邦人所求的；你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國，和祂的義；這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮；因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就殼了」（太六25~34）。
我們將上帝的話都應用在日常生活中，並將這一切大小事都完全交託在主的手裏，確信祂必負責。我們既然進入上帝所預備安息的美地，得著在基督裏享受平安的保障，所有的困難和問題，都無法打擊我們。
基督徒與未信的人，都一樣的行走這世界的曠野，可是我們不必叫世上的事物吸引我們。何時這世界引誘我們，我們就應該祈禱說：「主阿，我先前愚昧無知，成為罪的奴隸，但是現在我在基督裏已看見自己走向世界死了。求祢保守我，叫我能繼續享受祢所賜的安息和活的生命，使我過著得勝有餘的生活」。我們如此相信而殷勤祈求，就必得著主所應許的福份。
安息美地的應許，不是叫我們安眠休息，乃要作屬靈爭戰；在安息美地作戰時，我們就聽見主說：「耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲」。雖然有危險、試探、困難等圍繞我們，但是我們的心靈已在上帝慈愛和大能的城堡裏，享受安息。
－－（本文摘自大光出版「新約講章寶庫」）
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聖經中偽神的名字（一）
（1）神像：為一人或一家所拜的邪神。以色列人自外邦輸入之，大小各殊，有雕像及鑄像，古人視為吉利之使者，或用以卜問吉凶之事。約西亞王時曾經毀滅之。（創卅一19，32∼34，撒上十三13；士十七4∼5；結廿一21；亞十2；王下廿三24）。
（2）日球：此為巴比倫、亞述等國所拜者。又如埃及以其安城為奉日球之地，其希伯來名示麥，意即日球之室。約西亞王與諸先知，曾力除此間惡習。（耶四三13；王下廿三5，11；賽十七8；結六4∼6）。
（3）金犢：犢乃犀牛，原以獻神之物。惟亞倫曾製造牛犢，謂以代耶和華之靈，令民拜之，似從埃及之陋俗，因以色列人曾在埃及目睹其民之拜阿披司，即犢神也。耶羅波安王時，復立拜犢之禮。二者同為陷民於罪，為神命令所不許。（出卅二4；來九12，19；王上十二29）。
（4）日車：在猶大末葉，道德墮落之際，各種崇拜偶像之舉，潛行輸入，敬奉天像，亦在其內。日車與日馬，即為人民所崇拜者。相傳此為猶大某王所贈，置於殿中，約西亞王曾以火焚燒之。（王下廿二11）。
（5）銅塊：原為神命摩西在曠野所造之銅蛇，掛在杆子上，凡被火蛇咬的人，仰望銅蛇就必得活。惜後世百姓竟向銅蛇焚香，希西家王輕視之，稱為銅塊而擊碎之。（王下十八4）。
（6）基瑪林：其本意無從可考，總含有不正之意味，乃用以指妄奉偽神之祭司。在舊約中提到三處：（a）如事奉邱壇之祭司，（b）指伯特利牛犢之祭司，（c）必將滅絕之巴力與基瑪林。（王下廿三5；何十5；番一4）。
（7）摩洛：此為異教神名，為亞捫人之國神，稱之為米勒公，即瑪勒堪。舊約律法嚴禁崇拜。（王上十一5；撒下十二30∼31；利十八21；廿2∼5）。
（8）亞斯他錄：迦南諸偽女神之通稱，至諸偽男神即巴力而言。其女神原名自巴比倫傳來（希臘有女神，與此相類，淫祀猥褻不堪），指巴力為日神，亞斯他錄為月神，為上帝所禁祀憎惡而除去之。（王上十一5，33；申七5；王下廿三4）。
（9）巴力：係迦南人所祀最大之神，與巴比倫之米羅達相同，巴力為日神，為主所禁除之。（何二16∼17；王下廿三4）。
（10）丟斯：羅馬人至尊之神，與希臘人之丟斯相同。保羅同巴拿巴在路司得見人祭丟斯。（徒十四12∼13）。
（10-1）丟斯雙子：按羅馬神道史，大丟斯的妾名叫利大，一胎生兩子，一名該撒多耳，一名巴絡絲，皆為保護舟船過海的神。天文學家說，獵戶巨蟹中的中間有兩顆明亮的星，名叫雙子，羅馬人就認它是丟斯雙子。在桅杆巔上發現光亮時，船家說這光是從它而來的。保羅往羅馬所坐船隻，即此名字。（徒廿八11）。
（11）希耳米：希臘稱此名字，為有口才的神，代諸神通言語的，羅馬人稱牟古留。保羅因他為說話的首領，有被稱為希耳米者。（徒十四12）。
（12）亞底米：希臘人所奉一偽女神名，羅馬人亦崇奉之，名底阿拿。古人以為此神司月及田臘之事，與亞波羅男神為雙生姊弟。古人認此女神容貌美麗，有貞潔之操，謠傳其神像自天而降。（徒十九24，27，28）。
（13）巴力昆珥：摩押之假神，祀於毗珥山，以色列人離棄上帝，信奉巴力，而多行傷風敗俗之污事，因此神嚴加懲罰之。（民廿五1∼5）。
（14）野山羊：希臘羅馬之林神，相傳隨從酒神，耳長銳，鼻扁短，具山羊尾，其性似獸而好色。先知預言巴比倫受惡報而被毀，此種怪物必踴躍於巴比倫，及以東諸邑之荒地，此物為人所妄拜者。（賽十三21；卅四14；利十七7；代下十一15）
（15）基抹：摩押神名，與摩洛及巴力諸神並著，古時民與王曾信從之。約西亞王時，廢除淫祀，拆毀基抹祭壇。耶利米先知亦深責摩押人之罪，必見滅亡。（耶四八7，13，46；民廿一29；王上十一7）。
（16）巴力西卜：非利士人之假神，原意即蒼蠅之王。以色列王亞哈謝，抱病時求問崇奉假神，致以利亞警告王必死。（王下一2，3，6，16）。
－－(以上資料摘錄編輯自大光所出版之「新舊約聖經總論」) Back回目錄
147.當你痛苦時 「他們在一切苦難中，祂也同受苦難．並且祂面前的使者拯救他們。祂以慈愛和憐憫救贖他們，在古時的日子，常保抱他們、懷搋他們。In all their affliction he was afflicted, and the angel of his presence saved them: in his love and in his pity he redeemed them; and he bare them, and carried them all the days of old.」（賽/ Isaiah 63：9） 「上帝阿，求祢你憐憫我，憐憫我。因為我的心投靠你。我要投靠在祢翅膀的蔭下，等到災害過去。Be merciful unto me, O God, be merciful unto me: for my soul trusteth in thee: yea, in the shadow of thy wings will I make my refuge, until these calamities be overpast.」（詩/ Psalms 57：1） 148.當你忿怒時 「不輕易發怒的，勝過勇士。治服己心的，強如取城。He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.」（箴 / Proverbs 16：32） 「人有見識，就不輕易發怒。寬恕人的過失，便是自己的榮耀。The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.」（箴 / Proverbs 19：11）
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366.只為自己打算的人，總覺得為自己想得不夠。367.愛心等待給予，私慾卻迫不及待的去攫取。 368.成為基督徒不是接受一個新的開始，而是接受一個新生命，然後開始！ 369.滿天飛舞的蝗蟲，就像小小的罪，比一頭壯碩的野牛更危害田地。 370.效法基督的仁愛，可令撒但驚慌失措。 （以上金言摘自大光各類叢書） Back回目錄
「乖僻人為耶和華所憎惡．正直人為他所親密。」（箴三32)
多年前有位美國參議員在國會大廈，靠牆而立。不知怎麼的，有一樣東西掉落下來，剛好打在他的頭上。一位朋友跑過去，問他要不要幫忙。
這位參議員打趣地說：「你去參院會堂裡把『地心引力定律』修改一下！」
渺小的人哪，「人定勝天」的觀念，恐怕才得修改一下呢。
（本文摘自大光出版的「谷中百合」作者P.Bailey） Back回目錄
一. 感謝主的眷顧，大光「讀經日程」的事工，今年七月將邁入第30年。期間海內外讀者來電、來函、謝卡……等，常提到每天藉著「讀經日程」研讀聖經、敬拜讚美上帝，使他們長年浸沐於聖靈的保守、基督的愛裡、天父的眷佑之中，靈命逐漸長大成熟，與主同行共話。讓我們為此，向主獻上滿心的感恩。願一切榮耀、尊貴、權柄全歸與父上帝。主的話語實在寶貴，誠如詩人說：「祢的話是我腳前的燈、是我路上的光。」（詩119：105）惟願每位「讀經日程」讀者，時刻留心主話語，天天行在主的光中。 二.2008年10-12月「讀經日程－讚美篇」海外版已於7/4/08出版，將於7/10/08之前完成海外寄發作業。這一季的「讀經日程」是「聖經中讚美」這主題的完結篇，作者林長老詳論新約中各個被上帝使用的僕人、使女讚美之生命，以及啟示錄那無以倫比「完全之讚美」。由於我們仍受限於當今的世界，雖僅能以想像來領略天上永恆讚美榮景於萬一，但仍可令我們一窺：主為屬祂之人所預備的，是何等的奇妙和豐富。成為上帝的兒女，是何等的恩典呀！ 三.請繼續為「大光福音網站」代禱。將增添－－聖經原文解釋與各版譯本聖經，可逐字逐句對照之功能。資訊部工程師正努力進行中，完成之後，有助於讀者更精確、深入查考聖經（希伯來文、希臘文）之原意。懇請弟兄姊妹在禱告中多記念。 四.最近幾個月「大光網站」的主機，常有駭客企圖強行入侵，使得大光福音網站及大光內部作業常受到中斷，幾次工程師連夜搶修。懇請弟兄姊妹特特記念此事，求主保守看顧，賜智慧給工程師能增強防護功能，使「大光網站」可正常運作。 五.請為「新約講章寶庫」最後十冊（61-70）的出版作業代禱。預計於八月完成出版，其工程浩大，求主保守看顧每一環節，且賜足夠的經費，能如期順利出版。 六.每年的夏季，幾乎是奉獻的淡季。感謝主！父上帝仍感動各地一些讀者，為「大光」各樣事工奉獻。願主賜福每位「讀經日程」奉獻者，及關心、代禱的讀者－－凡事興盛、身體健壯、正如靈魂興盛一樣。 七.2008年台美兩地「大光福音網站」及「讀經日程」等各項事工截至6/30/08台美兩地奉獻金不足NT$7,000,000（US$210,200）請弟兄姊妹持續關心、代禱及奉獻。「傳家之寶」絕版品：全球庫存量僅10套「大光新舊約聖經CD144片」，求主感動需要者來認購。（認購奉獻所得作為「讀經日程」的經費。註:每套144片CD NT$30,000 ; US$1000。） Back回目錄
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禱告的操練——「被上帝發動的禱告」
以利亞在迦密山上，眾目睽睽之下，他向上帝禱告。他真是坦然無懼，充滿從上頭而來的信心。其實，他的祈禱是被上帝發動的，措辭簡潔有力，要求上帝證明祂就是上帝。「於是耶和華降下火來，……」(王上十八：38)。禱告是否蒙應允，端看祈求者「禱告的靈」是被自己的私情私慾所激動呢？或者是被聖靈所啟動的呢？請用內裏的誠實檢視自己，一定可以分辨得出來。
我們的禱告要有果效，必需藉聖靈的內住，在上帝裏面與基督成為一體。我們若能領受從上頭來的靈，我們便能更深地認識上帝的愛、上帝的旨意、上帝的喜歡。而這一切更將成為我們禱告的目標和內容，求主賜下禱告的靈在我們裏面，好讓我們屬地、屬魂的生命被提昇，使我們的靈與祂的靈聯合，使我們持恆地活在主的愛中，順著主的旨意而活。
（禱告操練摘自－－大光「讀經日程——禱告篇」）
禱告金言 313. 禱告的靈使魂的生命，從屬地的生活中，活出能力來。──慕安德烈 314. 我們若要上帝完全的旨意行在我們的生活中，那我們就必需承認上帝對每一個禱告的回應都是最完備美好的。──Charles F． Stanley 315. 今日的教會所需要的，不是更多更好的組織與方法，而是聖靈膏抹在禱告的心上；上帝不是膏抹計劃，乃是膏抹祈禱的人。──E． M． Bounds 316. 上帝等候人，直到人把目光從環境上移開，來尋求上帝的旨意為止。──Charles F．Stanley Back回目錄
九.蒙福之路──奉獻
大光宣教福音事工，需要你的關心、代禱和奉獻。
關於大光的事奉和需要 1.讀經日程——為了鼓勵基督徒愛慕上帝的話語，藉著每天的查經，養成研讀聖經的習慣，1984年起「大光」即免費印贈這份查經材料供應需要的信徒。印刷量自早年每季的三、五千本及至最高印量：每季發行五萬本，使我們備感印刷量持續成長所帶來經濟上的壓力。那時，上帝感動一位關切大光事奉的弟兄，愛心奉獻支持，大光因此開始有網路版的「讀經日程」，提供台灣、大陸、東南亞、北美、歐洲…全球華人來使用這份讀經材料，使信徒天天在上帝的話語上紮根。
本項事工接受奉獻
1. 2008年台美兩地「大光福音網站」及「讀經日程」等各項事工截至6/30/08台美兩地奉獻金不足NT$7,000,000（US$210,200）請弟兄姊妹持續關心、代禱及奉獻。「傳家之寶」絕版品：全球庫存量僅10套「大光新舊約聖經CD144片」，求主感動需要者來認購。（認購奉獻所得作為「讀經日程」的經費。註:每套144片CD NT$30,000 ; US$1000。） 2.福音使命團——為投遞宣教中心之異象使命，並將各種福音策略及傳福音的方式分享出去，我們成立了福音使命團。應邀於美加、東南亞、台灣…..等地區幾百個教會，帶領詩歌敬拜、主日信息、見證、書介、及書展等豐富內容。（今年經費已足。） 3.福音卡帶——1989年12月聖誕節，「大光」錄製了第一卷福音卡帶——「心中有愛」，分送給台灣的上萬位計程車司機，那是一次很好的撒種工作。後來我們陸續針對學校、醫院、監獄、社團、兒童、青少年、銀髮族等不同的對象，設計錄製適合的福音卡帶，使更多人同得福音的好處。1996年起，改為每月出版一卷，每月免費提供2000卷給慕道友，及至大光福音網站設立後，方才停贈福音卡帶的事奉。轉交由出版部門繼續此項事工，以成本價供應有心傳福音者。目前我們已經出版了一百多種各類福音卡帶，供應不同對象、身份、年齡的人，藉著大量分發福音卡帶達到福音廣傳的效果。目前已停贈。「大光福音網站」多媒體的部份仍籌備中。 4.研發小組——定期研究發展各種可行的福音策略及傳福音點子和計劃，提供給各教會單位，以較新穎的專業方式達到福音的果效。例如：設立電話福音線、車廂福音廣告、在福音媒體刊登福音廣告、福音信函、福音貼紙、福音小贈品、廣播及電視的福音廣告等。（今年經費已足。） 5.出版小組——配合未來大量慕道友的需要及栽培，出版各類福音性、佈道性、造就性、見證性、栽培性禱告的書籍、卡帶、材料，協助教會能面對迅速擴展與復興所帶來大量信徒的跟進及栽培工作。結算去年「讀經日程」此項福音事工的經費，截至12/31/07不足NT$2,500,500（US$82,000），故「大光」台美兩地的董事會決議：由「大光傳播」營業部提供「新約講章寶庫」50套給「大光福音基金會」作為募款之用。歡迎喜愛「新約講章寶庫」這套叢書的讀者踴躍認購奉獻，所得作為「讀經日程」事工之用。請弟兄姊妹在禱告中多記念此項事工，且關心、代禱及奉獻。（認購奉獻者認購價NT$26,600(US$900)「新約講章寶庫」全套70冊已出版60冊，剩餘10冊預訂8/15/08出版。 6.禱告小組——我們得知禱告是一切福音事工成敗的關鍵，因此透過大光小天使、飛越家書、讀經日程及其他一切媒體，提供禱告的資訊、呼籲禱告的需要、執行禱告的項目，最後盼望能組成一個龐大的禱告網，成為各項福音工作的後盾。 7.福音單章——配合2000年福音運動，大光於1990年開始推動「一人、一天、一張」福音單張運動。目前我們已經出版了四百多種各類福音單張（未來預計出版達1000種），供應不同對象、身份、年齡的人，藉著大量分發福音單張達到福音廣傳的效果。（接受奉獻：目前已出版430種，尚有570種待出版，需要總經費US$500,000，目前尚不足US$266,000） 8.福音網站——「大光福音網站」www.glorypress.com不斷擴充各項服事的功能。（接受奉獻：每年需要經費US$100,000，2007年不足US$89,200） 親愛的，不要拒絕聖靈的感動，對於以上的福音事工有負擔的，可利用以下的方式奉獻。（註：由於網上奉獻，是由北美大光負責刷卡作業，所以各國幣值，皆換算為美金。）
大光宣教福音中心 宣教組敬上 7/1/2008
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