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12/2/2004

信心的應許(八)── 不被定罪

經文:約三16~21
鑰節:信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信上帝獨生子的名。(約三18)
參考經文:詩卅四22;可十六16;約五24,29;徒十43;羅三25;五16,18八1;林前十一32;三9;帖後二12
提要

        信心的最大賞賜就是救恩;不信的最終結局乃是定罪。這是今日經文所要表達的主要內容。這段經文,可說是聖經中包含著榮耀福音最中心的信息了。這是主向尼哥底母宣告的一段話,也是向世人宣告的極大應許。在此,主清楚表明自己道成肉身的目的,「救恩」和「定罪」同時集於祂一身。基督在地上的神聖使命是救人的工作,因為「人子來為要拯救失喪的人」(路十九10)。但世人因祂來,就受了審判。(約三17,19)
        今日的鑰節提到:「信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信上帝獨生子的名。(Whoever believes in him is not comdemned, but whoever does not believe stands comdemned already because he has not believe in the name of God’s one and only Son.--NIV)」(約三18)。「定罪」原文「krin0」是個名詞,在此特指上帝或彌賽亞的審判。「信」英文聖經譯為「believes in」意思是「信入」,信入主與信主(約六30)不同。「信主」乃是相信祂是真實的,而「信入」則是指那接受祂成為救主的人,就不被定罪,免去末日滅亡的審判。
         接著,主以光來比喻自己。他說:「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此」(約三19)。那些恨光的人,是因為他們常常作惡。他們活在不信之中,這正是定他們的罪的原因。那些有信心的人是行在真理之中,順從並傾向光。信心使他們樂意接受聖靈的光照、鑒察,凡事依靠上帝而行。(約三21)
        基督道成肉身的工作,為了尋找拯救失喪的人;在此同時,也將善人從惡人中分別出來。主的降生帶來「救恩」和「定罪(審判)」,耶穌(真光)顯在世上,使人類在永恆中面臨一個生死關頭的抉擇,迫使人按著信心的本質,或來就光,或捨光而永遠沉淪於黑暗之中。然而,主將自己獻在十字架的祭壇上為眾人死,叫那些信入祂名之人,不被定罪反得永生。

默想

1.「不被定罪」是信入基督的結果,更是上帝最大的恩典。因為這是祂以自己的生命為我們換取得來的,祂將我們買贖回來,因信稱義得著基督永恆的生命。(羅五16,18)
2.「救恩」和「定罪」是主道成肉身的目的,也是世人都當面對,自己必須作抉擇的,「信心」和「不信」其承擔的是不同的結局。深願世人能及時醒悟過來。

信心的金言

1.信心堅持到底,就能得榮耀,如果中途失去信心,就要受虧損。──選
2.不要把信心變成過去式,讓我們永遠堅持現在式的信心。──Crombs

信心的應許

1.耶和華救贖祂僕人的靈魂。凡投靠祂的,必不至定罪。(詩卅四22)
2.我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(約五24)
3.如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。(羅八1)

信心的禱告

        親愛的主阿!短暫的今世最要緊的,莫過於面對生死問題。然而世人卻硬心忽略來世「永生或滅亡」的抉選。您將自己獻在十字架的祭壇上為眾人死,叫那些信入您名之人,不被定罪反得永生。反之,不信入您名而「被定罪」之人,將永遠沉淪於黑暗之中,在那裡必要哀哭切齒。深願世人能及時醒悟過來。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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