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5/19/2004

亞伯拉罕(三)──因著信寄居作客

經文:創十二7~9;十三3~4,18;來十一9~10;13~16
鑰節:他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。(來十一9)
參考經文:賽六十五17;六十六22;腓三20;啟廿一1
提要

        亞伯拉罕蒙召之後離開迦勒底的吾珥(創十一31),前後共有10次的遷移,先後走過的地方有哈蘭(創十二4)、示劍(創十二6)、伯特利(創十二8)、埃及(創十二10)、回伯特利(創十三1~3)、希伯崙(創十三18)、但(創十四14)、回伯特利(創十四17)、回希伯崙(創十八1)、基拉耳(創廿1)、別是巴(創廿二19)等。因此,希伯來書作者在論到亞伯拉罕時特別強調:「他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚。與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣,因為他等候那座有根有基的城,就是上帝所經營、所建造的。」(來十一9~10)
        我們查考亞伯拉罕的信心之路,不但要注意表面可見的事實,更要留意背後隱藏的屬靈意涵。亞伯拉罕的蒙召,為舊約聖經中,有關上帝救贖人類的啟示,揭開了一個新的紀元。藉著亞伯拉罕,上帝揀選了一個家庭,也經由他,上帝揀選了一個民族,以至一個國家。將他們分別為聖,歸為自己,而上帝所應許女人的後裔,就是世人的救主耶穌基督,也要出自這個譜系(創三15;加三8,16,18)。嚴格說來亞伯拉罕選擇的路,不但是孤獨的,更是漂泊的。
        亞伯拉罕必須切斷他過去所有的一切,包括他的家鄉、財產和親屬,並且全然放下他屬世的雄心(創十二1;十三5~6;十四12~14;17~24),從而成為世上的客旅和寄居者(來十一13)。從亞伯拉罕身上,我們學習到一個重要的屬靈原則:上帝的子民,必須捨棄一切攔阻上帝計劃和旨意的人事物,才能真正成為忠心的天路客。
        亞伯拉罕知道天路歷程的終點,並非地上的應許之地,而是上帝為他忠心的僕人所預備的天家,「那座有根有基的城」。因此,他一生以客旅自居,住在帳棚之內。他明白真正的歸宿乃是天家,一個更美的家鄉。這等天路客寄居的心情,使他能心存盼望,既使在他有生之年,上帝向他所作的應許和賜福,並沒有完全實現。然而,他卻憑著信心相信,並且看見上帝的旨意和計劃,有一天必然完全成就。聖經告訴我們:「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接。」(來十一13)

默想

1.我們若有「天路客、寄居者」的心態,凡事就不會那麼計較在乎了。亞伯拉罕的信心,表現在他對上帝引導的完全信賴。他所羨慕的是天上更美的家鄉,他的目標就是行完上帝的旨意。世上的一切榮華富貴都將過去,化為雲煙,唯有為主而活、專心事奉祂的,才能存到永恆。
2.千萬不要忘記,我們乃是宇宙的過客,世上的旅程既短且快,唯願成為天路歷程中忠心順服、憑信而活的客旅。

信心的金言

1.最屬靈的信徒都是從苦難中出來的,最偉大的人物都是佩戴著傷痕的。──Chaplin
2.殉道者的冠冕都是閃著火花的,他們進入天門都是掛著眼淚、帶著愁容的。──Chaplin

信心的應許

1.他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城,就是上帝所經營所建造的。(來十一9~10)
2.這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅、是寄居的。說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉。(來十一13~14)
3.他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥。因為祂已經給他們豫備了一座城。(來十一15~16)

信心的禱告

        親愛的主阿!我們定意捨棄一切攔阻上帝計劃和旨意的一切,為要忠心行完信心之路。行路的力量和不足的信,求恩主時刻加添。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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