在亞伯拉罕奔走天路的過程中，上帝不斷地重覆告訴亞伯拉罕一些應許，這些應許是寶貴的，也是亞伯拉罕生活的目標。就在亞伯拉罕七十五歲那年，上帝應許他說：「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必祝福他，那咒詛你的，我必咒詛他。地上萬族都要因你得福。」（創十二2~3）這是祝福成為大國的應許。
        接著是有關地的祝福和應許，一次是在示劍（創十二7），一次是在離別羅得之後（創十三14~17），另一次是在上帝為亞伯拉罕更名之後，上帝對他說：「我要將你現在寄居的地，就是迦南全地賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的上帝。」（創十五8）
        我們若仔細研讀上帝對亞伯拉罕應許的內容，會發現上帝應許賜他地的同時，更多次應許賜他後裔。這是非同小可的應許，在他拒絕接受所多瑪王的饋贈之後，上帝在異象中向他說話，並且「領他走到外邊說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說，你的後裔將要如此。』」（創十五5）亞伯拉罕九十九歲時，上帝向他顯現，並且對他說：「我與你立約，你要作多國的父….我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔永遠的上帝。」（創十七4~7）
        這樣的立約和應許，持續在亞伯拉罕生命中的關鍵時刻出現。就在他順命將以撒獻為燔祭，被上帝阻止之後，上帝再次對他說：「你既行了這事不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：『論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你的子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』（創廿二16~18）特別注意，這些應許的承受都是因為亞伯拉罕聽從了上帝的話，這些應許也都因著亞伯拉罕的信心，在往後人類歷史的巨流中，激起陣陣的浪波和漣漪。

1.從亞伯拉罕的經歷中，我們可以思考信心和應許之間有著相輔相成的關係。當應許愈大時，信心就需要增大，否則就難以承受這大應許。其實上帝的應許是永不改變、是信實的，問題是：人是否有足夠的信心去承受呢？
2.上帝賜給亞伯拉罕兩個主要的應許：地和後裔。當上帝重覆這些應許給亞伯拉罕時，他並未得立足之地（徒七5），他的妻子也已過了生育的年紀，然而亞伯拉罕的信心是活的，他相信在上帝無所不能（創十五6）。

1.上帝試驗我們的時候，把我們的信心當作射擊的箭靶。──選
2.信心最大的試煉乃是被世人遺棄。──選

1.在這地方上帝並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他。但應許要將這地賜給他和他的後裔為業，那時他還沒有兒子。（徒七5）
2.所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。（羅四16）
3.你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。（加三29）

        親愛的主阿！經驗告訴我們，信心和應許之間有著相輔相成的，當應許愈大時，信心就需要增大，否則我們便承受不起這大應許。主阿，我們的信心之燈，需要加油，求您常賜下。奉主耶穌基督聖名，阿們！