| 經文: | 羅十二1∼21 |
| 鑰節: | 按我們所得的恩賜，各有不同。或說豫言，就當照著信心的程度說豫言。（羅十二6） |
| 參考經文: | 羅一11；五156；六23；十一29；林前一7；七7；十二4，9，28，30，31；林後一11；提前四14；提後一6；彼前四10 |
提要
羅馬書十二章是保羅論到「恩賜」（charisma）很重要的一章，以後我們會更詳細來查考其中所論到的各種恩賜，今天我們先將重點放在「恩賜」的認識上。在今日的經文中，我們發現保羅將基督徒的生命和恩賜緊緊地結合在一起，幾乎分不清楚生命和恩賜的區別了。一方面保羅提到如何流露基督的生命，另一方面又強調要操練各樣的恩賜，好像「恩賜」與「生命」是一體兩面，若深入查考這章聖經，你會發現保羅確有這樣的意思。
保羅說：「按我們所得的恩賜（charisma），各有不同……。」（羅十二6），這恩賜乃是照著所賜給我們的恩典而得的，是我們經歷基督恩典的結果。這恩典乃是基督進到我們裡面，成為我們生命的一部份，隨著生命的增長而發展成為生命的恩賜，為的是在基督的身體裡成為事奉的能力；因此，沒有人能說自己沒有恩賜，這裡提到的是「生命的恩賜」，即在這生命裡有許多「禮物」，我們都可以拿來運用。
由於生命深淺之不同，各人的發展就不同，恩賜當然就有分別，保羅為我們提出一項準則：「不要看自己過於所當看的；要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」（羅十二3）。不錯，「合乎中道」正是運用「恩賜」的原則，另外要注意的，就是能力既是從上帝而來，就不該自命不凡或自以為義的表現。「信心的大小」並不表示「恩賜的大小」，或「能力的多寡」，而是指上帝所賜給每位肢體不同的恩賜，是用來完成祂在教會中各樣不同的服事。
親愛的，羅馬書十二章的經歷是完整的，從奉獻到事奉到恩賜，藉著基督在我們裡面的生命，一步步表現出來。每一位信徒必須在愛心、奉獻、讚美和聖潔中，討上帝的喜悅並且奉獻全人（身、心、靈），應用主所賜的各樣恩賜，單純熱心地事奉上帝，建造教會、彼此服事，好作上帝百般恩賜的好管家。
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默想
．「生命」和「恩賜」是不可分割的，「生命」是流露基督的結果，「恩賜」是操練生命的結果。我們若擁有基督的生命、基督的恩賜，就會隨著生命在我們裡面成長、得著操練。
．「恩賜各有不同」，「上帝所分給各人信心的大小」也有不同，但這並不意味著在基督的肢體中有大小輕重之分。運用恩賜最重要的原則，就是「看得合乎中道」，各人不要看自己過於所當看的，這是保羅對每位信徒的叮嚀。
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聖靈的應許
．所以弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。（羅十二1∼2）
．我憑著所賜我的恩，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。（羅十二3∼4）
．我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同，或說豫言，就當照著信心的程度說豫言。（羅十二5∼6）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們知道「生命」和「恩賜」是不可分割的，願我們的生命流露基督自己，願我們的恩賜用來謙卑事奉你，願我們所擁有基督的生命及基督的恩賜，能逐日在我們裡面長大成熟。奉主聖名，阿們！ |
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