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12/27/2002
醫病的恩賜（五三）—— 主耶穌的教導
| 經文: | 太九12；太十1；可十六17∼18 |
| 鑰節: | 耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。」（太九12） |
| 參考經文: | 太四23；九35；可二17；路五31；九1∼2 |
提要
馬太對主在世的工作，作了簡捷的報導：「耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。」（太四23；九35）這裡提到主三個重要的事奉：（一）教導。（二）傳道。（三）醫病。按照四福音的內容，有關主醫治事工的報導正好佔了篇幅的三分之一，可見主對醫治這項事工的重視。我們可以說，教導是一種訓練的工作，傳道是一種見証的工作，而醫治則是一種釋放的工作，是為了印証祂所傳和所教的一切。
醫治是一種能力的彰顯，主藉此來証明自己就是那位「耶和華拉法」的上帝。透過四福音所記載26個主醫治的實例，主為門徒示範了所有在「醫治」服事上所應注意的事項和方法。主透過祂與父之間，那種敞開、聯合、牢固、互屬的關係，耶穌知道何時應該醫治，也知道要醫治誰。主永遠按著父的指示去做（約五19），並且使用那在祂裡面「沒有限量」的聖靈（約三34），按著祂的主權來進行醫治的工作。
耶穌也被啟示用不同的方式來醫治病人，如用手摸病人（太八15；廿29∼34；路十三10∼13），開口吩咐（太八5∼13；九1∼8）用唾沫醫治（可八22∼26），用手及唾沫在疾病處（可七33∼35），用唾沫和泥（約九1∼12），或者讓病人觸摸（太九20∼22；十四34∼36；路八40∼48）。這些都是主的身教，讓門徒在一旁觀察學習。
另外值得注意的是，主醫治是有祂特定的目的，這部份我們之前已查考過。不單如此，主的醫治是徹底而完全的，也就是主的治癒率是百分之百的。更特別的，在醫治的事工中，主往往在醫治之後，便將自己隱藏起來，使被醫治的人歸榮耀與上帝。另外主醫治的對象不論貧富貴踐，醫治的範圍也擴及全人，包括肉體、精神、心靈的疾病或邪靈的侵擾，甚至死亡的得勝。
主將自己比喻成醫生（太九12；可二17；路五31）因此主並未反對人看醫生，因為主就是最大的醫生。在他差遣門徒出去傳道時，賜給門徒「醫治各種病症」的權柄（太十1；路九1∼2），在祂升天之前又將這樣權柄賜給所有的信徒（可十六17∼18）。我們若能仔細查考每一個主醫治的案例，必能找出真正「醫病恩賜」的真髓。
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默想
1.主耶穌就是舊約中那位「耶和華拉法」的上帝，祂是最大的醫生。祂所作的是全人的治療，包括身、心、靈三方面。如今「主成為我們的醫治」，這醫治的範疇和含意，是超越肉體的疾病和苦痛。祂要釋放我們一切的綑綁、拯救我們脫敵一切的轄制。只要來到祂面前，就能得著真正的安息。
2.試著將主所有的醫病實例表列出來，將時間、地點、對象、疾病的種類、主醫治的方式，以及結果一一列出，然後作一整理分析，相信就能更深入了解什麼是「醫病的恩賜」了。
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聖靈的應許
1耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。」（太九12）
2信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了甚麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。（可十六17∼18）
3耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病。又差遣他們去宣傳上帝國的道，醫治病人。（路九1∼2）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！您是最大的醫生，您所作的是全人的治療，包括身、心、靈三方面。您要釋放我們一切的綑綁、拯救我們脫離一切的轄制。您也應許凡來到您面前，就能得著真正的安息。我們滿心感謝您，奉主聖名，阿們！ |
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