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1/28/2003
行異能的恩賜 （廿八）——神蹟的分類（2）
| 經文: | 伯十二7∼10；詩一五○6；賽四十二5∼6 |
| 鑰節: | 凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。（詩一五○6） |
| 參考經文: | 傳三19；賽二22；結卅七5∼10；徒十七25 |
提要
關於第二類的神蹟：超越支配有生命的自然能力，聖經中記載的實例也相當多。我們也將它分為三部份來查考，由於上帝乃是生命的主宰，世上一切有氣息的生物，都依賴祂而存活，當然上帝能夠彰顯祂奇妙的作為，來支配一切有生氣的活物。
首先我們來看除了人之外的一切生物。最早記錄被上帝詛咒的就是伊甸園中的那條蛇，牠要用肚子行走，終身吃土（創三14）。接下來在上帝降與法老王的十災中，其中有五項是與動物有關的，有青蛙、跳蚤、蒼蠅、蝗蟲，還有牲畜的瘟疫（出八1∼九7；十1∼20）。以色列人出埃及後因抱怨連連，硬著頸項，不知感恩，上帝命令一群火蛇來攻擊他們（民廿一4∼9）。還有巴蘭之驢說話（民廿二20∼35）。另外上帝曾命令烏鴉，早晚叨餅和肉來供應以利亞（王上十七6）。上帝也曾差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷但以理（但六19∼22）。在新約中主耶穌曾允許群鬼進入豬群之中，墜崖而死（太八28∼34）。主也曾吩咐彼得釣魚，從魚口中得著稅銀（太十七24∼27）。以上這些神蹟都提到，所有的動物都服在上帝的權柄之下。
第二個部份，我們要來看上帝在人身上，所施行的神蹟奇事和異能。其實從較廣的角度來看，一切的神蹟與人都有直接或間接的關係。今天我們從較直接的部份來查考，將神蹟的範圍縮小在「醫治疾病」和「勝過死亡」的方面來思想。「疾病」的原始肇因乃是因為罪入了世界，「疾病」帶給人類的痛苦和折磨，我們的主是感同身受。因此，祂才會宣告自己乃是「耶和華拉法」的上帝，祂以所受的鞭傷，使我們得醫治。關於這一部份，我們已在「醫治的恩賜」中詳細查考過，因此就不再重複。
第三部份讓我們來思想，主那勝過死亡的權柄。主乃是生命的主宰，生死的鑰匙便繫在祂的腰間。聖經在這方面也有許多實際的例子，如亞倫的兒子拿答、亞比戶，因為獻凡火而被燒死在會慕中（利十1∼7；民三1∼4），基博羅哈他瓦之災（民十一33∼35），可拉的背判（民十六，廿六9∼11），烏撒被擊殺（撒下六3∼8），亞拿尼亞和撒非喇的暴斃（徒五1∼11），這些神蹟提醒我們，上帝是輕漫不得的。然而，聖經也記載許多關於生的神蹟，以諾及以利亞的被提（創五24；王下二11），撒勒法寡婦的兒子，和書念婦人之子的復活（王上十七17∼24；王下四18∼36），睚魯的女兒，拿因城寡婦之子，和拉撒路的復活（太九23∼25；路七11∼15；約十一1∼45）等等。這些神蹟，讓我們深切了解到那位生命的主，掌管生死大權，我們的生命氣息都在於祂。祂是全能的主，讓我們放心將自己交託給祂吧！
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默想
1.上帝的全能是我們卑微脆弱的人類所無法想像的，雖然如此，主卻將我們視為祂的寶貝，祂以祂的大能托住萬有，並且不惜使用祂的權柄，來護衛、拯救、保守我們在祂的愛中，我們將如何來回報於祂呢？
2.試想，我們的生命、氣息都在這位全能慈愛的主手中，祂曾應許要攙扶我們，保守我們（賽四十二5∼6），若將我們的一生託付給祂，又有什麼不放心的呢？
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聖靈的應許
1.你且問走獸，走獸必指教你。又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你。或與地說話，地必指教你。海中的魚，也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？凡活物的生命，和人類的氣息，都在祂手中。（伯十二7∼10）
2.凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。（詩一五○6）
3.創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華，祂如此說：「我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，〔中保原文作約〕作外邦人的光。」（賽四十二5∼6）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們的生命、氣息都在乎您，您曾應許要攙扶我們，保守我們。我們願將一生託付您，我們還要稱頌您，凡有氣息的，都要讚美您，直到永永遠遠。奉主聖名，阿們！ |
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