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7/17/2003
「使徒」的恩賜（十六）——多馬的經歷
| 經文: | 約十一1~16；十四1~6；廿19~29 |
| 鑰節: | 多馬說：「我的主！我的上帝！」（約廿28） |
| 參考經文: | 太十3；可三18；路六15；約廿一1~2；徒一6~14；二1~4，14，23~24 |
提要
提起多馬，第一個映入我們腦際的就是他的多疑，甚至認定他是個懷疑論者。然而，多馬若生長在我們這個時代，他可是個實證論者，有科學的精神，凡事講求證據和邏輯推論。這樣的一位人物，主是如何得著他的，並且改變他，最後，多馬甚至願意為他所信的賠上自己的性命，其中原由值得我們深思。
拉撒路病危之際，耶穌要往伯大尼去，其他門徒都勸阻耶穌，因為猶太人想要害祂。那時，惟有多馬提出和耶穌同去，他說：「我們也去與祂同死罷！」（約十一16）可見，多馬有著與主一同赴難的決心。後來，在主耶穌受難前的最後晚餐中，耶穌說：「我若去為你們豫備地方，就必再來接你們到我那裡去。」（約十四3）雖然門徒並不明白主所說的，但只有多馬勇於單純地問：「主阿！我們不知道您往那裡去，怎麼知道那條路呢？」這一個問題，引出了一個千古永恆重要的救贖宣告，耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四5~6）在那離別的晚宴中，多馬直率的發問，為後世所有的信徒，帶出基督道成肉身奧秘的曙光，讓世人明白，主耶穌正是通往恆的道路、真理和生命。
另一個改變多馬生命的關鍵事件，就是主復活後，第一次向門徒顯現時，獨缺多馬在場，這是否純屬巧合？雖然我們無可考當時多馬的行蹤，但也因此讓多馬提出這項要求：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。」（約廿25）我們若認為，這只是多馬個人的疑問或他的多疑，是不符當時的事實的。因為，主雖然一再宣告他將受難並復活的事，但所有的門徒及跟隨者又有哪一個是沒有看見就相信的呢？（可十六7~13；路廿四11，36~40）後來，主向多馬顯現，並且允許他的要求，這時多馬的反應令人感動。他雙膝跪下，淚流滿面，向主呼喊：「我的主！我的上帝！（My Lord and my God！）」（約廿28）
多馬因著親眼見主，使他的信心不再有懷疑的雜質，他成為大有信心的多馬，見證主的復活。相傳，他的足跡遍及阿富汗、印度，最後在東印度被人用矛刺死。而他在當地建立的教會，至今已有進二千年的歷史，他所結信心的果子，至今仍在印度聖多馬地世代相傳。
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默想
1.許多人將多馬和不信劃上等號，其實多馬是位真理的追尋者。他懷疑的目的，是為了尋找真相。主也允許多馬一次次提出問題，也因此他最後能完全降服於真理的面前，並且呼喊說：「我的主！我的上帝！」
2.「疑惑」是人的本性和軟弱，主深深了解體恤和包容。「信心」是聖靈所賜的禮物，主讓多馬親眼見祂，來引導他進入更高一層的信心：「那沒有看見就信的，有福了。」願我們能體會主的用意和苦心。
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聖靈的應許
1.聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。然後對門徒說：「我們再往猶太去罷。」門徒說：「拉比，猶太人近來要拿石頭打您，您還往那裡去麼。」耶穌回答說：「白日不是有十二小時麼？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。」多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：「我們也去和祂同死罷。」（約十一6~10，16）
2.多馬對祂說：「主阿、我們不知道您往那裡去，怎麼知道那條路呢？」耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四5~6）
3.那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來站在當中說：「願你們平安。」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手。伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的上帝！」（約廿25~28）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！您透視多馬的內心，知道他的懷疑，是為著尋找真相，所以您依然重用他。由此推論，您早已明白「疑惑」是人的本性和軟弱，您不但了解，且以無限的體恤和包容來對待。主阿！謝謝您的寬容，有時我們所存「暗藏懷疑的小信」，您仍然按您的旨意成就大事，讓我們分享您的榮耀。切求主，賜與我們無疑的大信心。奉主聖名，阿們！ |
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