| 經文: | 林前十三1∼13 |
| 鑰節: | 不作害羞的事；不求自己的益處；不輕易發怒；不計算人的惡。（林前十三5） |
| 參考經文: | 出卅四6；民十四18；申四25；九18；卅20∼29；卅二21；詩八十六15；一○三8；一四五8；拿四1∼11；可三5；約二13∼17；林前十22；林後十一2 |
提要
「愛是不輕易發怒」（Love is not easily angered），「不輕易」的原文是被動語態，就是不容易被激怒的意思。保羅在此強調，擁有真愛的人不隨便發怒，也不輕意被激怒。值得注意的是，保羅並非說：「愛是不發怒」，而是「愛是不輕意發怒」；因此，「發怒」本身並不非絕對錯誤的行為，因為它是人情的一部份，也是上帝彰顯公義、厭惡罪惡、忍受悖逆、維護公義聖潔的一種反應（申四25；九18；卅20∼29；卅三21）。聖經中有關發怒、怒氣的經文多達近三百節，其中有上帝的發怒，有人的發怒；但我們若仔細研究每一節關於上帝發怒的經文，就會發現都是為了人的悖逆、不信、不順服和偏行己路的結果。而人的怒氣，則大部份都是因為心裡急躁，受到別人的污辱、誤會、攻擊，甚或一點芝麻小事，或在不順遂、不舒服時內心的怒氣就會發作。許多人更是無法控制自己的怒氣，將情緒發洩到別人身上，甚至是上帝的身上。還記得約拿奉命向尼尼微人宣講，他們若不悔改，上帝的審判將要臨到，尼尼微人因此真心悔改，上帝就施行憐憫不降罰於他們；約拿卻因此向上帝生氣，上帝兩次對他說：「你這樣發怒合乎理嗎？」（拿四1∼11）。
可見「發怒」本身必須合乎道理，上帝的怒氣都是因為人悖離了公義、聖潔和慈愛的原則。主在世時兩度潔淨聖殿，甚至拿繩子當鞭子趕出那些在聖殿中作買賣、兌換銀錢的人，因為他們把聖殿當成了賊窩，主的心焦急如同火燒（約二13∼17；太廿一12∼13；可十一15∼16；路十九45∼46）；又有一次耶穌在安息日醫治一位手枯乾的人，受到眾人的議論和窺探，耶穌就「怒目」周圍看他們，憂愁他們的心剛硬（可三5）。你是否希奇這位最溫柔的主，這位心裡柔和謙卑的主也有生氣的時候？不錯，合理的發怒是上帝所允許的，就如保羅曾說：「我為你們起的憤恨，原是上帝那樣的憤恨。」（林後十一2）。
親愛的，由於罪進入了人心，人都以自我為中心所以容易生氣。我們常過當的發怒卻將它合理化，所以保羅說：「愛是不輕意發怒」，也就是勉勵我們，要有主的生命、聖靈的內住，就不會隨便惹氣動怒上了撒但的當。
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默想
•當保羅寫到「愛是不輕意發怒」時，想必他心中是感觸良深的，因為面對他所愛的哥林多信徒，他真是愛之深責之切，一方面對他們說：「我為你們起的憤恨，原是上帝那樣的憤恨。」（林後十一2），一方面又對他們說：「我們可惹主的憤恨嗎？我們比祂還有能力嗎？」（林前十22）。不錯！上帝是輕慢不得的，絕對不要試著去惹動上帝的怒氣。
•感謝主，因為「上帝是不輕意發怒的。」（出卅四6；民十四18；詩八十六15）
，所以我們才能因著祂無比的恩典和慈愛站立在祂面前，我們才能來到祂施恩寶座面前，蒙憐恤、得恩惠、作隨時幫助。
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聖靈的應許
•耶和華在他面前宣告說：耶和華、耶和華！是有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。（出卅四6）
•耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。（民十四18）
•主阿！祢是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。（詩八十六15）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！感謝祢，因祢是不輕易發怒的上帝，又有豐盛的慈愛和誠實；所以我們才能因著祢無比的恩典和慈愛，來到祢施恩寶座面前，蒙憐恤，得恩惠作、隨時幫助。奉主聖名，阿們！ |
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