| 經文: | 徒二1∼12 |
| 鑰節: | 忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。（徒二2∼4） |
| 參考經文: | 出廿三16；申十六10；約十六7；十九14；廿1，17；徒一12∼14 |
提要
我們深入查考「說方言」這項恩賜，必須瞭解聖經中首次出現方言的事實，再仔細加以考究，愈瞭解當時發生的各樣細節，就愈能明白當時的實況，也更確定「說方言」是如何開始的。路加以報導的方式，描述了五旬節當日所發生的經過，這段經文提供我們完整的資料，使我們能回溯整個過程，和當時人們的反應，以及後來所產生的結果。
首先路加提到：「五旬節到了，門徒都聚集在一處。」（徒二1）這五旬節乃是指主復活後的第五十天，從主釘十字架那個逾越節（約十九14），之後的第二天（七日的頭一日）起算，中間有七個七日，這正是七七節（申十六10）的應驗。七七節就是收割節（出廿三16），是上帝定規將初熟的莊稼獻給祂（利廿三10∼11，15∼16）的日子，也是豫表復活的基督，在復活那天，就是安息日的次日將自己獻上給上帝（約廿1，17）。而從那天到五旬節正好五十天，在這可記念的日子，門徒聚在一處，藉著同心合意、恆切的禱告，一方面享受主復活所帶來豐富的生命，一方面等候領受主所應許的聖靈降臨。路加雖然只用幾個字來敘述門徒的情況，但從第一章的記載，我們得知門徒已經在耶路撒冷聚集、預備、等候了一段時日（徒一12∼14）。
正當門徒專心敬拜祈禱之時，奇妙的事情發生了，經上說：「忽然從天上有響聲下來」，這響聲是從天而降，證明聖靈是由天而降的，成就了主對門徒的應許：「我若去，就差祂來。」（約十六7）值得注意的是，這響聲不只門徒聽見了，就是在耶路撒冷的眾人也聽見了，因這響聲，眾人都來聚集（徒二6）。
接著，路加如此描述：「好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。」（徒二2）「風」是聖靈的象徵，在原文聖經中「風」和「靈」常是同一個字（創三8；約三8）。在此，預表那位復活升天的主，藉著由風所象徵的聖靈，澆灌在門徒身上，如同風充滿屋子一般。這「屋子」也預表著全教會，是普世教會的縮影。
然後，「又有舌頭如火燄顯現出來，分開落在他們各人頭上」（徒二3），「火」象徵主的同在和能力，也預表煉淨和焚燒的工作。如今「舌頭」（tongues）像「火燄」（fire），落在他們各人身上，這正是「說方言」恩賜的真正由來。 |
默想
1.歸納五旬節聖靈澆灌的現象，那天聖靈的降臨，首先門徒耳朵聽到大響聲。接著是他們的眼睛看見火燄，最後他們的舌頭有了聖靈的能力，於是「方言」的恩賜才顯明出來。這些過程值得我們深入默想，更重要的是門徒先前的預備和等候。
2.聖經用「火」形容舌頭，表明「說方言」的恩賜，是一種聖靈同在的能力。摩西在荊棘的火燄中，被上帝所差遣；以賽亞也因著聖壇上的炭火被潔淨，而接受上帝的呼召。如今聖靈藉著「說方言」的能力，來為復活的基督作見證。 |
聖靈的應許
1.然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來，我若去，就差祂來。（約十六7）
2.這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。（徒一14）
3.五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。（徒二1∼4） |
在聖靈裏禱告
親愛的主阿！您在聖經中常以「火」代表聖靈同在的能力。記得摩西在荊棘的火燄中，被上帝所差遣；以賽亞也因著聖壇上的炭火被潔淨，而接受上帝的呼召。如今，懇求隨己意分賜恩賜予人的聖靈，請將我們裡面的雜質焚燒、煉淨，憐憫我們渴盼心切，願將如「火」般的「說方言」能力賞賜我們，好叫我們能為復活的基督作有力的見證。奉主聖名，阿們！ |
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