| 經文: | 創十八10∼14；廿17∼18；廿五21；卅22；撒上一2，10∼20；士十三2∼5 |
| 鑰節: | 耶和華豈有難成的事麼？到了日期、明年這時候、我必回到你這裡、撒拉必生一個兒子。（創十八14） |
| 參考經文: | 創十七15∼19；廿一1∼8；廿1∼7；卅1∼22 |
提要
研讀聖經中上帝對人的醫治，是一個很有意思的主題，從諸多被醫治的個案中，我們不得不承認上帝乃是「耶和華拉法」，正如祂自己所宣告和應許的。由於醫治的實例太多，我們無法逐一詳細查考，只能將類似的病例合併一起研讀查考。
在舊約中記錄最多得醫治的疾病就是「不孕症」，也就是婦女不能生育。這對舊約中的婦女來說是相當嚴重的，不但在家庭社會中被岐視，甚至常常造成嚴重的家庭問題。因為在舊約中，傳宗接代乃是婦女的責任，因此那些不能生育的女人，常常生活在自責自卑和自憐之中。也因此舊約中，上帝醫治「不孕症」的記載就顯得特別多。
其中最著名的例子就是撒拉（創十七15∼19；十八10∼14；廿一1∼8），一個女人在九十歲時生子，必然是一個神蹟。她雖然過了生育的年齡，卻仍然生下以撒。其中的關鍵在於上帝對她的應許：「耶和華豈有難成的事麼？」（創十八14）上帝的醫治是不受自然律限制的。
創世記中另一個被上帝醫治的案例，就是非利士人的王亞比米勒（創廿1∼7，17，18）。他因為無知得罪了上帝，使得他家中的婦女不能生育，後來「亞伯拉罕禱告上帝，上帝就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，她們便能生育。」（創廿17）特別注意，這次上帝施行的是集體醫治。
再往下看，以撒娶利百加經過了20年仍然沒有生育，聖經記載說：「以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。」（創廿五21）後來生下以掃和雅各。雅各的妻子拉結也碰到同樣的問題，「拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姊姊，對雅各說，你給我孩子，不然我就死了。雅各向拉結生氣說，叫妳不生育的是上帝，我豈能代替祂作主呢。」（創卅1∼2）然而後來因著拉結的禱告：「上帝顧念拉結，應允了她，使她能生育。」（創卅22）何等奇妙！上帝是顧念人的上帝。
另一個有名的例子，就是原本不能生育的哈拿，由於她迫切真誠帶著堅定不移的信心，向主痛哭祈禱，結果上帝顧念允准了她所求的，後來生下以色列人的偉大先知撒母耳（撒上－2，10∼20）。還有一個人是不能不提的，那就是參孫的母親，瑪挪亞的妻子，她向來是不懷孕、不生育的，卻因著上帝特別的恩典，使她生下參孫來（士十三2∼5）。從這些人身上，我們看見上帝醫治的大能，和醫治臨及這些婦人，除去她們的羞恥，也完成上帝救贖的救計劃。
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默想
1.這是特別的恩典，上帝藉著醫治的能力，使那原本不能生育的得以生養兒女。其實今天許多人在屬靈的事奉上，也同樣患了不孕症，試想，你信主之後，引領多少人歸主？祈求聖靈也來醫治我們。
2.上帝的醫治是超越一切限制的，因為在祂沒有難成的事，這是何等大的應許。
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聖靈的應許
1.耶和華豈有難成的事麼?到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。（創十八14）
2.亞伯拉罕禱告上帝，上帝就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，他們便能生育。因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故，已經使亞比米勒家中的婦人，不能生育。（創廿17∼18）
3.哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華許願說：「萬軍之耶和華阿，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」（撒上一10∼11）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！從眾聖徒及卑微的婦人身上，我們都看見上帝醫治大能，您且除去她們的羞恥，在您眼中每個人都是寶貴的，在所有認識您、歸於您的人身上，您都按著您既定的旨意引領，為要叫那些全然忠心順服您的人，能步步配合您的安排，而完成上帝永恆的計劃。奉主聖名，阿們！ |
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