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10/3/2003
「教師」的恩賜（三）——職責（1）忠心教導
| 經文: | 林前四17；提後二2 |
| 鑰節: | 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。（提後二2） |
| 參考經文: | 詩一2~3；一一九97~100；太廿八20；約十七3，17，21，22；羅八14；弗三18~19；腓一9~11；帖前四1；提前六3；雅二17 |
提要
「教師」的首要職責，就是「忠心教導」。誠如保羅對提摩太的提醒：「你在許多見證人面前，聽見我所教訓的，也要交託那『忠心』能『教導』別人的人（And the things that thou hast heard of me among many witnesses, the same commit thou to teach others also.）」（提前二2）。在此他強調了幾個重點，是每位身為「教師」者所當銘記於心的。
（一）教師必需在教會中，不折不扣、毫無偏差地教導聖經。將基督的福音，聖經的真道，公義的標準（提前四6，11；提後一14；三15），忠心無誤地教導信徒，使他們更認識主，與主建立正常親密的關係。帶領學道的人，藉著「合乎敬虔的道理」，在靈性和全人的健康上，不斷操練和成長（詩一2~3；一一九97~100；太廿八20；約十七17；帖前四1；提前六3）。進而更深刻地經歷上帝的奇妙和聖靈的作為，靠著內住聖靈的引導（羅八14），更多體驗基督的愛，領受與主的靈交，以及聖靈的恩賜（約十七3，21，22；弗三18，19）。
（二）一個擁有「教師」恩賜的人，不單只在「教導」的事工上要忠心。按保羅的看法，他還必須栽培、訓練其他的工人，得以加入這項服事的行列。因此他說：「也要交託那忠心，能教導別人的人」。當然這項前題，必須清楚知道此人，乃是聖靈所揀選的。其實教會的拓展和成長，靠的是基督工人的傳承。主耶穌傳道三年半，揀選、栽培、訓練使徒，費了極大的心血，藉此延續祂在地上的事工，並且建立教會。保羅也在他有生之年，積極栽培、訓練其他的同工，其中最突出的，就是提摩太和提多。
（三）「忠心教導」含蓋了教導的內容、方法和效果。真正的聖經教導，不只是對聖經事實和真理的領悟，也不只是在教義和真理上的認識。更重要的是生命的經歷和生活中的實踐，也就是如何使真理落實於生活之中，讓信心和行為合一，使信仰與生活結合。由於主的話是活的，聖經的真理關係著救贖，關於人的生與死。因此聖經的教導，不能只在字句的解釋，更重要的是精意的體會和實踐，使所有教導人的及學道之人都能作出實際的回應（雅二17；腓一9~11）。
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默想
1.「忠心教導」是「教師」的首要職責。忠心就是不折不扣、毫無偏差，完整的將聖經傳講、解明、教導那些學道的人。其目的在於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，叫屬上帝的人得以完全，豫備行各樣的善事（提後三16）。
2.今日的鑰節提醒所有教師，在我們進行教導的同時，也該留意那些心中有聖靈，且忠心跟隨主的人。用耐心帶領、引導、栽培、訓練他們，使他們也能從主得著美好的託付，得以教導別人。今日教會領袖常感嘆主的工人太少，要作的工太多，其中原因可能是平時忽略了預備工人，這項重要的環節。
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聖靈的應許
1.惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想、這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的、盡都順利。（詩一2~3）
2.我何等愛慕您的律法，終日不住地思想。您的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達，因我思想您的法度。（詩一一九97~100）
3.聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。叫屬上帝的人得以完全，豫備行各樣的善事。（提後三16~17）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！感謝您，賜下「教師」的恩賜，能以基督的福音，聖經的真道，公義的標準，忠心無誤地教導信徒，使信徒能更認識主，與主建立正常親密的關係。奉主耶穌聖名，阿們！ |
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