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12/14/2008

以弗所書中的讚美(三)─口唱心和讚美主

經文:弗五15~21
鑰節:當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主。(弗五19)
參考經文:弗五~六
提要

        今日的鑰節具體說明,當用詩歌各樣的形式,來讚美敬拜上帝:「當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主。(Speak to one another with psalms, hymns and spiritual songs. Sing and make music in your heart to the Lord.-NIV)」(弗五19)「詩章」原文「psalmos」,意指詩篇;「頌詞」原文「humnos」,意指聖歌;「靈歌」原文「pneumatikos oide」意指用靈或方言歌唱。可見敬拜讚美,不論用悟性或用靈,來歌唱讚美都是主所悅納的。在此,保羅用了兩個動詞「說(speak)」和「唱(sing)」,表示一些詩篇、頌詞,是可以用起應的方式來頌讚或朗讀,而大部份的聖詩,可配上各種樂器伴奏,供信徒獨唱或齊唱。總之,不論以任何方式來讚美主,最重要的是由心發出。唯有用心靈和誠實的敬拜,是主所喜悅的,是榮耀主的(約四24)。

        保羅接著提出信徒生命事奉的重要標竿:「凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父上帝。又當存敬畏基督的心,彼此順服。(always giving thanks to God the Father for everything, in the name of our Lord Jesus Christ. Submit to one another out of reverence for Christ.-NIV)」(弗五20~21)在此保羅提醒三件事:(一)凡事奉主名而行,(二)常常感謝祂,(三)存敬畏基督的心。如此行,生命自然彰顯主的榮耀,散發主的馨香之氣。親愛的,只要我們的心向著主,常常將感謝讚美獻給祂,就是最美善的事奉了。

默想

1.無論是用悟性或用靈來讚美,都是主所悅納的。因為任何一首讚美詩或靈歌,都是聖靈運行的明證(弗五18~19;林前十四15)。靈歌也是一種造就個人信心、彼此教導、稱謝上帝和禱告的方式(西三16)。倘若唱詩,只為自娛或表現自我歌唱才華,或展現特有的靈歌恩賜……等等動機而發的吟唱,就失了讚美主的果效,這是必須留心的。信徒唯有心向著主歌唱,才是實質地敬拜主、讚美主,這是頌讚的唯一目的:榮耀父上帝。
2.信徒應實踐在凡事上,奉主名而行,常存感恩讚美的心,並且敬畏主,頌揚祂、事奉祂。順服祂,這樣的生命是榮耀主的。

讚美的金言

1.祂打傷我們,祂必纏裹。祂為要使用我們,祂必先修剪我們,破碎我們。──CHS
2.「時刻與上帝同在」的想法深植我心,我們必須每天撥時間親近上帝,使我們的靈命與祂緊緊相連。──Andrew Murray

讚美的經文

1.也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與上帝。(弗五2)
2.我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴祂的大能大力,作剛強的人。(弗六10)
3.靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。(弗六18)

讚美的禱告

        親愛的主阿,因祢為大、為善,我們要屈身敬拜,在造我們的主面前跪下。我們要向祢唱新歌,全地都要向祢歌唱。要向祢歌唱,稱頌祢的名,天天傳揚祢的救恩。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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