西庇太的鄐l雅各是十二使徒之一，為了和另一個亞勒腓的兒子雅各有所區分，所以聖經將他們父親的名字貫在其上。西庇太的兒子雅各是使徒約翰的兄弟，這天，他們在加利利海邊補網，蒙主呼召，他們倆就跟從了耶穌（太四21~22），成為三位核心門徒之一。兩兄弟個性梗直、說話急躁、性情剛烈，主曾給他們兩人起名皆稱「半其尼（Boanerges）」原文之意：「雷子（sons of thunder）」（可三17）。雅各、約翰、彼得三人與主非常親近，曾一起經歷目睹睚魯女兒的復活，及變化山上基督的榮耀，和客西馬尼園中主的傷痛（可五37；九2；十四33），這些主未讓其他門徒參與的。可見，雅各是主所器重的，並且裝備他成為榮耀主的器皿。

        主受難前曾對門徒預言，自己要被殺害、死亡、三天後要復活（可十32~34），那時，雅各和約翰卻向主求在榮耀裡坐高位（可十35~37），「耶穌說：『你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的洗，你們能受麼？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們也要喝。我所受的洗，你們也要受。只是坐在我的左右，不是我可以賜的。乃是為誰豫備的，就賜給誰。』（可十38~40）雅各在世的日子終了，果然喝了主的杯、受了主的洗。相傳，他成為第一個為主殉道的使徒，大約主後四十四年，他死於希律亞基帕的刀下，成為存著「盼望」而死的使徒（徒十二1）。他至死忠心、絕不屈服、百折不撓的勇氣，連控告他的人，也有深受感動的，因而悔改歸主，步上雅各的後塵，為主獻出生命。如此為主殉道的見證，大大榮耀主的名。

1.「主的杯、主的洗」預表苦難與死亡，也象徵與主同甘共苦的心志。誠如「靈裡生活（宋尚節作詞）」這首感人的詩歌：「十字架上與主同死、同葬，且同復活，如今一同升到天上，活著不再是我。主住裡面，佔領一切，看主所看，說主所說，求主所求，作主所作，祂是我主……愛主所愛，樂主所樂，憂主所憂，負主所負，主心我心……聽主所許，信主所許，愛主所許，望主所許，主話必成。」惟願我們也有此心志，跟隨、事奉主。
2.雅各忠心至死，為主殉身，是他事奉主、愛主到底、生命的見證，他將主名的榮耀顯露無遺。親愛的，為主受苦受難，是榮耀讚美祂的至極的事奉。

1.世上一切「苦難」的號角，不時地同吹一首「來就近耶穌基督」的凱旋、讚美之歌。── JE
2.聖經說：「落在百般試煉中，都要以為大喜樂。」這是新生命的密碼──因「信祢」就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。──JE

1.從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各，和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網。耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。（太四21~22）
2.耶穌說：「你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的洗，你們能受麼。」他們說：「我們能。」耶穌說：「我所喝的杯，你們也要喝。我所受的洗，你們也要受。」（可十38~39）
3.那時，希律王下手苦害教會中幾個人。（徒十二1）

        親愛的主阿，這首歌詞，也是我心深處的禱告：「十字架上與主同死、同葬，且同復活，如今一同升到天上，活著不再是我。主住裡面，佔領一切，看主所看，說主所說，求主所求，作主所作，祂是我主。愛主所愛，樂主所樂，憂主所憂，負主所負，主心我心。聽主所許，信主所許，愛主所許，望主所許，主話必成。」奉主耶穌基督聖名，阿們！