另一種特殊的讚美方式，就是使用方言來讚美。讚美者須具有方言恩賜，並非每一位信徒都有使用方言的經歷。今日的經文提到在哥尼流家中，那些聽彼得講道的外邦人，被聖靈充滿，說起方言來。路加如此描述：「因聽見他們說方言，稱讚上帝為大。」（徒十46）保羅曾根據他的經歷和啟示而定義：「那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說。因為沒有人聽出來，然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」（林前十四2）這「奧秘」除上帝之外，講方言和聽方言的人，皆不能完全明白的。由於人的言語有限，無法道盡上帝的奇妙和偉大，因此聖靈賜下方言的讚美，使我們能更貼近祂的心意，依祂的旨意來祈禱、讚美。
        通常方言讚美，多半用在靈裡的敬拜。保羅特別列舉三項：（一）用方言禱告，是靈的禱告。（二）用方言歌唱，是靈的歌唱。（三）用方言祝謝，是靈的祝謝（林前十四14~19）。因此，用方言禱告、讚美、歌頌、祝福和祝謝的方式，便是以心靈和誠實來敬拜上帝，並且與祂相交。許多上帝的僕人和使女，有很深的方言讚美經歷，尤其在他們面臨特殊的景況下──正逢患難、爭戰、試煉，或極度的憂傷，或喜樂….等等，聖靈常引導他們用方言來禱告、讚美上帝。

1.方言的讚美，撒但也無從知曉，只有上帝能明白，且得著榮耀。然而悟性的讚美，也很重要，保羅說：「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」（林前十四19）方言與悟性的讚美，兩者皆由聖靈發動的。
2.方言的讚美是恩賜的一種，保羅說：「我願意你們都說方言。」（林前十四5）若我們渴慕擁有這項恩賜，可以向上帝祈求，但這恩賜主要是造就自己：「說方言的，是造就自己。」（林前十四4）所以不宜過於高舉這恩賜。保羅教導：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。愛是永不止息．……說方言之能、終必停止…。」（林前十三1，8）當存著愛主的心來運用方言讚美的恩賜。

1.沒有一件事像讚美的祭一樣，能夠叫人成熟，叫人變成甜的，熟的。——倪柝聲
2.讚美是很好的屬靈運動。——倪柝聲

1. 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。（羅八26）
2. 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。（羅八27）
3. 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六18）

        親愛的主阿！求祢教導我們，能健康、平衡的看待方言的恩賜。幫助我們確實明白：若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，就成了鳴的鑼、響的鈸一般。因為說方言之能，將會終止，唯愛是永不止息。我們要在基督的愛裡，用悟性的歌和方言、靈歌，讚美我們的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！