對敬虔的聖徒最大的困惑就是：「惡人的道路為何亨通呢？」（耶十二1），特別是對照著自己所受的痛苦，與惡人的昌盛發達形成強烈的對比，心中往往產生些許不平與失望。其實不是耶利米有這個問題，幾乎每一位受苦的信徒都會發出這個不平之鳴，雖然他們的心中或許對上帝的公義沒有懷疑，但對眼前所見的現象會感到困惑和沮喪。約伯、大衛、哈巴谷、瑪拉基都有相同的遭遇和問題，說不定也正是你的問題。
        懷著被撕裂的心，耶利米是如何來面對的呢？他使盡全力來禱告，他將問題帶到這位超越問題的上帝寶座面前。他勇敢的甚至是有些憤怒的質問上帝（耶十二1∼4），讓我們驚訝的是上帝回應他的禱告，並不是他所懇求的。耶利米並沒有得到他難題直接的解答，苦難不但沒有消失，他所得到的，是要求他用更大的信心和勇氣去面對更強更深的苦難（耶十二5），而這正是屬靈操練的原則。許多時候，我們得著的，正好和我們所求的相反，但苦難的背後正是祝福，黑暗的結束就是黎明，只有那些上帝信得過的聖徒，才配得到如此的試鍊。

        單元一之1：耶穌所謂的「心靈和誠實」，並不是指由內心所發出「屬血氣」的認真，或只是誠摯的態度。而是指只有在基督裡，透過基督，我們才能用「屬靈氣」的心靈和和誠實來禱告上帝。這裡指的，是上帝與敬拜者之間必須存有一種和諧、正確的關係。換言之，就是敬拜者必須藏在基督裡，才能體貼上帝的心意，像基督一樣甘心捨己，背起生命的十字架來跟隨，如此，上帝的榮耀和旨意，才能在敬拜者身上得以彰顯和成就。

•我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告。——保羅（林前十四14，15）
•基督徒冷淡退後的主因乃是缺乏禱告的生活。——Arhur wallis

•「耶和華阿！您曉得我，看見我，察驗我向您是怎樣的心。」（耶十二3）
•「耶和華說，你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎麼樣行呢？」（耶十二5）
• 「我拔出他們以後，我必轉過來憐憫他們，把他們再帶回來，各歸本業，各歸故土。他們若殷勤學習我百姓的道，……他們就必建立在我百姓中間。」（耶十二15∼16）