在少數幾個預表基督的聖經人物中，所羅門是比較爭議性的一個，因為讀經的人常將目光集中在所羅門晚節不保的事上，而忽略了他最後看破紅塵，識透虛空，真心悔改，轉而追求日光之上的事，否則他無法寫出寶貴的傳道書，那是他經歷了「魂的破碎」之後，用歲月和眼淚寫下的。其實人都是不完全的，即使摩西、約瑟、大衛等人也都有其軟弱的一面，他們也是能預表彰顯主豐富屬性的一部份。
        所羅門是上帝賜給大衛的寶貝，所羅門是上帝為他取的名字，意思是「平安」，因此又稱為「平安王」。他在世的日子，四境太平，以色列人享受立國以來最強盛富足的太平日子。然而有一個比所羅門更偉大的太平之子，就是耶穌基督，祂應許我們：「在世上你們有苦難，但你們在我裡面有平安。」（約十六33）當祂降生那晚，天使向牧羊人宣告：「在地上平安歸於祂所喜悅的人。」（路一 14）祂叫一切勞苦擔重擔的人可以到祂那裡，祂應許：「我就使你們得安息。」（太十一 28）
        主在世的日子給我們立下一個很好的榜樣，雖然祂歷經貧困、逼迫、患難、危險，但祂心中永遠平靜安穩，主從不急躁、煩惱或困惑不安。沒有任何事能讓主焦慮、憂愁、慌張或忙亂，祂真是平安的主。祂明白世人的不安和焦躁，祂體恤門徒的恐懼和慌亂，因此主復活後每一次向門徒顯現第一句話都說：「願你們平安」（太廿八 9；路廿四 36；約廿 19，21，26）這是何等大的應許呀！特別是對我們生活在這動盪不安，無處安息的現代人來說，「平安」是主給我們最珍貴的禮物了，讓我們向這位和平的君獻上讚美和感謝吧！

主名的應許：所羅門——平安的主、和平的王
舊約出現 8 次：代上廿二 8；詩廿九 11；卅七 11；八十五 8；一三二 14；賽廿六 3；卅 15；五十三 5
新約出現 13 次：太十一 28；廿八 9；路二 14；廿四 36：約十四 27；十六 33；廿 19，21，26；羅五 1；八 6；加五 22；腓四 7
相關經文：歌三 7；八 11，12

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「你要生一個兒子，他必作太平的人，我必使他安靜，不被四圍的仇敵擾亂，他的名要叫所羅門（即太平之意），他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。他必為我的名建造殿宇，他要作我的子，我要作他的父，他作以色列王，我必堅定他的國位，直到永遠。」（代上廿二 8∼9）
        「謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」（詩廿七 11）
        「慈愛與誠實相遇，公義和平安，彼此相親。」（詩八十五 10）
        「堅心倚靠您的，您必保守他十分平安，因為他倚靠您。你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。」（賽廿六 3∼4）
        「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一 28∼30）