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7/19/1998

上帝的聖者(The Holy One of God)2——永不朽壞的主

經文:約翰福音六 66∼71
鑰節:我們已經信了,又知道您是上帝的聖者。(約六 69)
默想應許

        「拿撒勒人耶穌,我們與你有甚麼相干?您來滅我們麼?我知道您是誰,乃是上帝的聖者。」(可一 24;路四 34)污鬼認識耶穌,也明白祂的使命。主來的目的就是要摧毀撒但的王權,釋放一切被撒但惡勢力所捆綁的人。因此當污鬼宣告耶穌是「上帝的聖者」時,心中的害怕可想而知,因為他們明白基督出現,他們的時日就不多了。相對的,當「上帝的聖者」出現時,對信祂的人來說,意味著救贖、恩典、自由就隨之而來。哈利路亞!將一切的榮耀和頌讚歸於這位「上帝的聖者」。
        「主啊,您有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道您是上帝的聖者。」(約六 68,69)這是一句非常重要的信仰告白,每一個基督徒都應該有同樣深刻對主的回應。當世人發現他們所追求的吃餅得飽無法滿足時,就中途退去不再跟隨主。而真心跟隨的人,是因為他們確知主有永生之道,因此他們願意跟隨到底。「我們已經信了,又知道」這句話原文是完成式,意思是從過去到現在我們都一直相信。親愛的讀者,我們是藉著信心得著主所賜的永生之道,並且與上帝的聖者建立合一的關係,從暫時進入永恆、從有限進入無限、從絕望進入盼望、從憂傷進入喜樂、從恐懼進入平安,這一切都從「上帝的聖者」而來。
        「因為您必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫您的聖者見朽壞。您必將生命的道路指示我,在您面前有滿足的喜樂,在您右手中有永遠的福樂。」(詩十六 10,11)這首詩是指著主說的,祂正是那不朽壞的聖者,祂藉著死勝過陰間的權柄,祂藉復活敗壞死亡的權勢,一切相信跟隨這位聖者的人,都將一同享受主所賜的福樂。

應用應許

1.今日許多信徒並沒有對主存敬畏的心,因此在服事和信仰的道路上顯得懶散而隨便,這是錯誤的,當撒但都稱呼主是「上帝的聖者」時,你對主的態度是如何?
2.「上帝的聖者」這個稱呼背後帶出那些應許?試深入默想。

禱讀應許

(來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求)
        「上帝已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:『你是我的兒子,我今日生你。』論到上帝叫祂從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典,賜給你們。』又有一篇上說:『您必不叫您的聖者見朽壞。』大衛在世的時候,遵行了上帝的旨意就睡了(或作大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了。)歸到他祖宗那裡,已見朽壞。惟獨上帝所復活的,祂並未見朽壞。」(徒十三 33∼37)
        「你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說,那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的,說:我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名,看哪!我在你面前給你一個敝開的門,是無人能關的。」(啟三 7,8)


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