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6/7/1998

以色列審判者(The Judge of Israel)2——慈愛憐憫的主

經文:詩篇九 1∼10;使徒行傳十 34∼43
鑰節:祂吩咐我傳道給眾人,證明祂是上帝所立定的,要作審判活人死人的主。(徒十 42)
默想應許

        「審判全地的主,豈不行公義麼?」(創十八 25)這是亞伯拉罕為了救羅得向上帝呼求的禱告,其實他無法體會上帝的心,正是因為上帝要行公義,所以才要施行審判。主若容忍罪惡持續存在擴大,是世人最大的不幸和殘酷,因為那只會導向滅亡,主藉著持續的審判提醒並且將人類拉回祂的身邊。
        「惟耶和華坐著為王,直到永遠。祂已經為審判擺設祂的寶座。祂要按公義審判世界,按正直判斷萬民。」(詩九 7、8)審判原文的意思是斷定是非。在這彎曲悖謬的世代,不義違法亂紀的事情充斥人間,我們多需要一位完全公義正直的審判者呀!主應許祂要為我們伸張正義,如果你現在有任何冤屈不平,可以將你的案件陳明在祂面前,祂要幫助你。
        「祂吩咐我們傳道給眾人,證明祂是上帝所立定的,要作審判活人死人的主。」(徒十 42)主耶穌是上帝所立定作為審判的主,對於那些相信接受祂替死的人而言,耶穌是拯救他們的主,但對於那些拒絕不信祂救恩的人而言,耶穌則是審判他們的主。親愛的讀者,你選擇祂成為你生命中那一位主呢?
        「……因我們都要站在上帝的台前……各人必將自己的事,在上帝面前說明。」(羅十四 10,12)主是審判者,至終每人都必須在最後的審判裡,這一生你帶領幾人歸主?你在服事上盡了多少力?你工作的果效是草木禾偕或金銀寶石?

應用應許

1.你有絕對的把握獲邀進入永生嗎?除非你完全相信接受基督,並且遵行祂的旨意生活,如此必能承受永生。試著將此問題與弟兄姊妹更深入探討分享。
2.除了生死的審判之外,其實日常生活中的各種事情,主常透過審判來呼喚人悔改,主將那是非之心,透過聖靈的提醒來引導信徒的一生,你有過實際的經驗嗎?可與人分享。

禱讀應許

(來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求)
        「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。因此基督死了又活了,為要作死人並活人的主。你這個人,為甚麼論斷弟兄呢?因我們都要站在上帝的台前。經上寫著:主說,我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認。這樣看來,我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。」(羅十四 7∼12)
        「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(林後五 10)
        「祂吩咐我們傳道給眾人,證明祂是上帝所立定的,要作審判]活人、死人的主。眾先知也為祂作見證說:『凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。』」(徒十 42)


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