聖經中對主名的描述最為窩心的莫過於「好牧人」了，而好牧人所延伸出來諸多應許中，最實際的莫過於餵養者了。對於小羊而言，最滿足的就是躺臥在青草地上，安歇在小溪水旁了。在今日的鑰節中，以賽亞宣告說：「祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（賽四十11）這是多麼溫馨美麗的應許，我們的主是餵養者，祂要豐富地餵養祂的小羊；我們的主是懷抱者，祂要溫柔地將羊羔抱在懷中；我們的主是引導者，祂要慢慢地引導祂的群羊。
        除了以賽亞預言這位大牧者是我們的餵養者外，先知以西結也預言到「我必立一牧人照管他們，牧養他們。」（結卅四23）以西結所指的當然是彌賽亞基督了。祂應許「在以色列山上，一切溪水旁邊，一切可居之處，牧養他們，他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。」（結卅四13，14），不但如此，主還應許「失喪的，我必尋找，被逐的，我必領回。受傷的，我必纏裹，有病的，我必醫治。」（結卅四16）可見主的餵養，不單是肉體外在的餵養，也包括靈魂內在的餵養。主的豐富能供應我們一切的需要，主的充滿能填滿我們一切的虛空，主的榮耀能遮蓋我們一切的軟弱，主的大能能補足我們一切的缺乏。
        先知從上帝而來最大安慰的信息與應許，「主是餵養我們的牧者」，對於在疑惑和試煉黑夜中的聖徒來說，帶著極大的盼望和喜樂。主要牧養祂的羊群，引領他們超越世界，將他們分別為聖。祂將羊羔抱在懷中，這是無邊的愛。使我們能藏身在主懷中，享受完全的安息和甜美的安慰。你若能滿足於主的餵養和供應，必能感受主無限的溫柔和慈愛。

主名的應許：「餵養者」——供應一切的需要
舊約出現2次：創四十九25；賽四十11
新約出現4次：路十一27；約廿一15，17；帖前二7
參攷經文：詩廿三；結卅四11∼16，23；卅七24；約十1∼18；來十三20；彼前五1∼4

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        主耶和華如此說，看哪！我必親自尋找我的羊，將他們尋見。牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊。我必照樣尋找我的羊，這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回他們來。我必在美好的草場牧養他們來。他們的圈必在以色列高處的山上。他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場喫草。主耶和華說，我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找，被逐的，我必領回，受傷的，我必纏裹，有病的，我必醫治。只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。（結卅四11，12，14--16）
        主耶和華必像大能者臨到，祂的膀臂必為他掌權。祂的賞賜在他那裡，祂的報應在他面前。祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？看哪！萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵，祂舉起眾海島，好像極微之物。萬民在祂面前好像虛無，被祂看為不及虛無，乃為虛空。（賽四十10--12，15--17）