先知撒迦利亞在他的信息中不斷提醒以色列人，有一天彌賽亞要降臨，這些信息帶給當時的百姓和現今的信徒極大的安慰、鼓勵和盼望。他稱基督為大衛的苗裔（亞三 8）、上帝的僕人（亞三 8）以及好牧人（亞九 16；十一 11）。在信息的末了，他更宣告了主一個奇妙的名字「泉源」。這個特殊的名字，說明了主豐滿的恩典。當主道成肉身降臨人間被釘十架被扎流血之時，應驗了這個預言，「開一個泉源」。基督以代贖之死打開了救恩的泉源，以祂的寶血洗除罪惡、洗除污穢，讓一切信徒靠著主的血稱義，靠著聖靈成聖。兩者都是從基督這個「泉源」流出的。
        聖經中對於泉源有許多不同的描述，例如「生命的泉源」（箴十 11；十三 14；十四 27；十六 22）、「封閉的泉源」歌四 12），「救恩的泉源」（賽十二 3）、「水流不絕的 」（賽五十八 11）、「活水的泉源」（耶二 13；十七 13），「生命水的泉源」（啟七 17），其中有些是預表基督，有些則預表跟隨基督的人。從這裡再次讓我們看見，大部份描述基督的應許，也同樣賜給一切相信基督的人，正如主對雅各井旁的撒瑪利亞婦人的應許：「人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約四 14）何等奇妙！上帝不但為世人開一個泉源，也將這個泉源賜給世人。
        老約翰在啟示錄中看見寶座中的羔羊，牧養那些從大患難中出來的聖徒，祂要引導他們到生命水泉源，他們不再飢渴煩熱苦燥，在基督裡面，他們得著完全的喜樂和安息（啟七 13∼17）。在泉源的應許中，世人得著完全的潔淨、滿足的供應和永恆的安息。

主名的應許：泉源——完全的潔淨、滿足的供應、永恆的安息
舊約出現 19 次：詩八十四 6；八十七 7；一○四 10；一一四 8；箴十 11；十三 14；十四 27；十六 22；十八 4；歌四 12；賽十二 3；卅六 7；四十一 18；五十八 11；耶二 13；九 1；十七 13；珥三 18；亞十三 1
新約出現 2 次：約四 14；啟七 17

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「靠您有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。」（詩八十四 5∼6）
        「論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在您裡面。」（詩八十七 5，7）
        「耶和華使泉源湧在山谷，流在山間，使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。耶和華啊，您所選的何其多；都是您有智慧造成的，遍地滿了您的豐富。」（詩一○四 10∼11，24）
        「義人的口是生命的泉源；殘暴蒙蔽惡人的口。」（箴十 11）
        「智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」（箴十三 14）
        「敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」（箴十四 27）
        「人有智慧就有生命的泉源；愚昧人被愚昧懲治。」（箴十六 22）