彼得這位大漁夫，使徒中的使徒，一生的傳奇和轉折令人目不暇給。這位熱情活躍，心直口快，脾氣急躁的頑石，比其他的使徒擁有更多人性的弱點。他的軟弱、抱負、希望和失敗，正是許多跟隨者的縮影。他一生夾雜著偉大的事蹟和嚴重的錯誤，這塊潛存著許多劣根性，幾乎無用的頑石，因著主的愛和教導，生命得著改變，後來成為建造教會的磐石，對主有超然的認識和堅固的信心。從他的書信中，我們能感受到他對主的愛，對主的認識，是他用生命經歷過的。
        彼得自稱是「耶穌基督」的使徒。（彼前一 1）這個稱號有其特殊豐富的屬靈意義。雖然我們已經分別查考默想過「耶穌」和「基督」這二個稱呼，但是當彼得將這二個稱呼合併一起成為一個新的稱呼時，它的含意是超過分開來之時的。「耶穌」是主肉身屬人的稱呼，「基督」是主神性屬天的稱呼；「耶穌基督」則是兩者的結合，彼得以此稱呼主，為的是強調他所認識的主是完全的人，也是完全的上帝。
        彼得以他親身的經歷，見證耶穌基督。他親身與這位肉身的耶穌一起生活傳道，因此祂深刻瞭解並且感受到主此完美奇妙的生命，和忠心順服的事奉。他也親眼看見並且體驗到主那超越一切的權能，和奇妙無比的神蹟奇事。彼得對主的認識是特別深刻的，因著主成為完全的人，所以祂能瞭解我們一切的軟弱和我們所受的試探；也因著主是完全的上帝，祂擁有無限的權柄和能力，能幫助我們的軟弱和失敗。親愛的聖徒，我們正處於一場屬靈的爭戰中，能擁有「耶穌基督」是多麼令人鼓舞的事情，因為祂曾經為人，祂知道我們的軟弱和需要；也因為祂是上帝，必用祂的全能幫助保護我們。哈利路亞！

主名的應許：「耶穌基督」——神而人的主，神人合一的主
新約出現 140 次：太一 1，16；可一 1；約一 17；十七 3；徒二 38；三 6；四 10；八 12，37；九 34；十 36，48；十一 17；十五 26；十六 18；廿 21；廿八 31；羅一 1，3，6，7，8；二 16；三 22；五 1，11，15，17，21；七 25；十三 14；十五 6，30；十六 20，25，27；林前一 1，2，3，7，8，9，10；二 2；三 11；六 11；八 6；十五 57；十六 23；林後一 2，3，19；四 6；八 9；十三 5，14；加一 1，3，12；二 16；三 1，22；六 14，18；弗一 2，3，5，17；五 20；六 23，24；腓一 2，6，11，19；二 11，21；三 20；四 23；西一 3；帖前一 1，3；五 9，23，28；帖後一 1，2，12；二 1，14，16；三 6，12，18；提前一 16；提後二 8；來十 10；十三 8，21；雅一 1；二 1；彼前一 1，2，3，7，13；二 5；三 21；四 11，彼後一 1，8，11，14，16；二 20；三 18；約壹一 3，二 1；三 23；四 2；五 6，20；約貳一 3，7；猶 1，4，17，21，25；啟一 1，2，5

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「既知道人稱義，不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義。因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。我因律法，就向律法死了，叫我可以向上帝活著。我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。我不廢掉上帝的恩。義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。」（加二 16，19∼21）
        「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。」（加六 14）
        「因為我知道這事藉著你們的祈禱，和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽。無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓一 19∼21）