「上帝對摩西說：『我是自有永有的。』」（I AM THAT I AM）（出三 14）「我是」這個字的希伯來原文是ehyeh，而「耶和華」（Yahweh）則是這同一動詞的第三人稱寫法，具有同等的含義。聖經中再沒有其他的字能將上帝這位真神的實在啟示，以及祂本性的無限奧秘，如此完全地表達出來；祂是自有永有的，祂是唯一的真體，也是一切真實的源頭。祂是自足的，祂是永存的，祂的應許永不改變。祂是可靠的，也是信實的上帝，祂保證與我們同在，祂要施行拯救，並且以不移的慈愛和眷顧與我們相交。親愛的讀者，我們何等有幸，能擁有這位奇妙的上帝。
        「耶和華說：『你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華，在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。』」（賽四十三 10）「你們是我的見證」這是何等的榮耀，能成為造天地耶和華的見證，我們因為經驗了祂大能的拯救和豐富的恩典，我們也享受了祂真實的同在和無比的慈愛。親愛的，你是否願意成為祂所揀選的僕人，信服祂，依靠祂，在這末後的世代高舉祂的名，見證祂的偉大。
        「耶穌說：『我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，就有了我。』」（約八 58）「就有了我」應翻譯成「我是」（I Am）主耶穌以耶和華上帝這個奇妙的名字「我是」來稱呼自己。為了向世人表明祂就是那位道成肉身的上帝，是上帝一直應許給世人的「以馬內利」。（太一 23）耶穌明言祂的身份乃是那自有永有的「我是」。親愛的讀者，讓我們謙卑順服在這位「我是」的上帝面前，領受從祂而出一切的應許，在祂沒有難成的事，你可以放心將自己交託祂。

1.再深入默想主宣告「我是」的意義，並且思想主一連串帶出的應許，與你有什麼關係？試討論之。
2.如果「我是」是一張主簽了名的空白支票，你預備向主支取什麼應許？

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「耶穌說：『我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。凡父所賜給我的人，必到我這裡來。到我這裡來的，我總不丟棄他。因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生。並且在末日我要叫他復活。』」（約六 35∼37，40）
        「我就是門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約十 9∼10）
        「我是好牧人。我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣。並且我為羊捨命。」（約十 14∼15）
        「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約十五 1，7∼8）
        「主上帝說：『我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。』」（啟一 8）