| 經文: | 路十八9∼14 |
| 鑰節: | 法利賽人站著，自言自語的禱告說，上帝阿！我感謝祢，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。（路十八11） |
| 參考經文: | 羅九30∼十4；腓三4∼9；加六14 |
提要
謙卑的心、誠實的靈，是信徒與主相交的重要元素。聖經記載：「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：上帝阿！我感謝祢，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：上帝阿！開恩可憐我這個罪人。我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路十八9∼14）這個比喻是針對那些自以為義、藐視別人的法利賽人而說的。當他們還沾沾自喜、浸淫在自吹自擂的禱詞中，主卻告訴他們，上帝是不會接納他們空洞的禱告和驕傲的態度，主甚至說他們的禱告不過是「自言自語」。這是值得我們深深省思，惟有單純真心的禱告，才能蒙主垂聽。
這位自認身份特殊、高人一等的法利賽人，他不屑與眾人混雜一起，獨自站在殿的前面昂首挺胸。在他46個字的禱文中，以四個「我」為中心，他高調地祈禱，滿了自義。先是「控告」別人的不義，好突顯自己的義。接著「報告」自己的功勞和德行，那些假冒偽善的敬虔表象，成為他引以為傲的修行。在他的禱告中，找不到任何他對上帝虧欠的感覺，也找不到他因所得恩典而向上帝的感謝，更找不到他對上帝一切美善的讚美。他的禱告沒有讚美、沒有感恩、沒有認罪，甚至也沒有祈求。令人遺憾，當法利賽人離開聖殿回家，他自以為義，以為自己已達完全稱義的地步，卻不知上帝拒絕接納他的禱告。他那從宗教虔誠與虛假道德而有的驕傲，使他忘記自己在上帝面前仍是一個罪人，主所要的不是行為上的義，而是因信上帝而來的義。（腓三4∼12）這樣的人，多麼可憐、可悲，被撒但利用、愚弄、迷惑卻不自知。
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默想
1.謙卑的心、誠實的靈是信徒與主相交的前提，除非我們肯謙卑自己，破碎自己，單純倚靠上帝，否則我們無法得著上帝，也難以體會祂的慈愛和恩惠。人若標榜自己的敬虔和道德，很容易陷入驕傲、導向滅亡，法利賽人的自義，讓撒但有機可趁，矇蔽他的心眼，無法看見自己在上帝面前是個罪人。親愛的，無論在何環境中，求聖靈時刻提醒我們，務必謙卑跟隨主。
2.法利賽人的禱告提醒我們，信徒若缺乏禱告的靈，往往將焦點都放在自己身上，反而忽略那位施恩聽人禱告的主。基督徒啊！不論順境逆境，都當反省自己，不要步法利賽人的後塵。
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苦難的金言
1.大著膽信靠祂！不久你就會發現：那攔阻你前進的阻力，會因著上帝的命令，變成自由的進路。──F. B. Meyer
2.當你決意順服上帝的時候，不要擔心順服的結局怎樣；不要去怕那阻止你前進的狂風、暴浪，因為風浪是上帝義袍的邊襟、再臨的徵候、同在的證據。──F. B. Meyer
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苦難的經文
1.不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（腓三8）
2.並且得以在祂裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義。（腓三9）
3.使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。（腓三10）
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苦難中的禱告
親愛的主阿，求祢賜給我們禱告的靈，不論在順境或逆境中，我們都要切切仰望祢，求聖靈啟示我們，使我們更深認識基督，深切體會基督復活的大能，甘心為祢的名受辱受苦，因為這是與我們有益的。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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