第一五九個有關苦難的原文「desmios（des'-mee-os）－GK1198」是個形容詞，其義涵：「被限制的、受束縛的、受監禁的、被俘的囚犯」，中文和合本譯為：「囚犯、被囚、監、統領、鎖綁」。保羅一生為了福音的緣故，頻頻進出監獄，因此在他的職事和身份上，用了一個極為特殊的稱謂：「為主被囚的」（弗三1；四1；提後一8；門一1，9）英文聖經用三種介系詞來翻譯：（一）「the prisoner『of』the Lord（作主囚犯的）－KJV」、（二）「the prisoner『for』the Lord（為主被囚的）－RSV、NIV」、（三）「the prisoner 『in』the Lord（在主裡被囚的）－ASV、BBE、WEB」，這三種的翻譯看似類似，但其義涵和層次不盡相同，值得我們默想深思。
        「作主囚犯的（the prisoner of the Lord）」意指自己是基督的囚犯（弗三1）。保羅寫以弗書信之時，正值他被拘禁在監牢裡，身子被人下在獄中，但在靈裡他深切感受是自己甘心被囚在基督裡的，因此，他用主的囚犯的身份來勸勉信徒，並為他們祈禱（弗三1）；而「在主裡被囚的（the prisoner in the Lord）」相較於「作主囚犯的」其意義更深，因為他是在主裡的囚犯，就成為那些行事、為人要與蒙召的恩相稱之人的榜樣；另外直接的翻譯：「為主被囚的（the prisoner for the Lord）」，意指保羅被囚禁，並非他在律法道德上犯了什麼罪，而是為了主的福音、主的名、主的國度，而被下監。因此，這樣的身份是榮耀的，是為主受苦的明證（提後一8；門一1，9）。親愛的，想想你的苦難是那一種？或者三種都包含在其中？這樣的苦難是寶貴的。

1.保羅將監禁看為一種事奉，將不幸的境遇、艱苦的經歷，認定是出於主的旨意，並且藉著它來榮耀主、事奉主。這讓他的苦難化為甘甜，讓他的軟弱化為剛強，讓他的羞辱成為榮耀。親愛的，我們是否也能如此面對苦難？
2.「作主的囚犯」、「為主被囚」及「在主裡被囚」，是同樣的遭遇，卻是三種不同的心境，以三種不同生命來展現。正如「為主而活」、「活在主裡」，以及「活出主來」，是三種不同屬靈生命的進深。

1.上帝常常藉著患難給我們寶貴的功課。──A. B. Simpson
2.人生的困苦，就是人生寬廣的來源。──Shan

1.因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。（弗三1）
2.我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。（弗四1）
3.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8）

        親愛的主阿，我們的額上，都有祢寶血的塗抹，聖靈的卬記，雖然肉眼看不見，但祢看得見，祢認得每一個屬祢的人，祢為我們捨命、為我們付上極重無比的代價。因此，在世上祢要成為我們的依靠，在天上祢為我們預備了冠冕。奉主耶穌基督聖名，阿們！