詩人在患難憂傷中，向上帝發出呼求：「我要向上帝發聲呼求，我向上帝發聲，他必留心聽我。我在患難之日尋求主，我在夜間不住的舉手禱告，我的心不肯受安慰。我想念上帝，就煩燥不安，我沉吟悲傷，心便發昏。你叫我不能閉眼，我煩亂不安，甚至不能說話。我追想古時之日，上古之年。我想起我夜間的歌曲，捫心自問，我心裡也仔細省察。難道主要永遠丟棄我，不再施恩麼？難道祂的慈愛永遠窮盡，祂的應許世世廢棄麼？難道上帝忘記開恩，因發怒就止住祂的慈悲麼？」（詩七十七1~9）這段悲嘆的言語，對於深陷苦難泥淖之人，想必心有同感。亞薩一連三個提問，指出古往今來許多信徒的疑惑，在極深的黑暗、苦痛中，人性的軟弱、撒但的攪擾，常使信徒落入徬徨無助之中。哦！親愛的，別讓魂的感覺欺騙你，當用靈裡的信心，堅立在上帝永不改變的應許上；（羅十一1；哀三22；詩一○三17；來六18；出卅四6；詩一○三8）這些經文是上帝賜予你的可貴保證。
        詩人的靈被提升，他的信心轉向上帝：「我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手之年代。我要提說耶和華所行的，我要記念祢古時的奇事。我也要思想祢的經營、默念祢的作為。上帝阿！祢的作為是潔淨的，有何神大如上帝呢？祢是行奇事的上帝，祢曾在列邦中，彰顯祢的能力。……祢曾藉摩西和亞倫的手，引導祢的百姓，好像羊群一般。」（詩七十七10~15，20）何等奇妙！環境沒有改變，詩人的心境因著信心而發出讚美，這是他得勝苦難、超越苦難的關鍵。

1.詩人的三問（詩七十七7~9）是許多深陷苦難信徒的心聲。聖經的回答：（一）上帝斷乎沒有棄絕祂的百姓（羅十一1~2）；（二）耶和華的慈愛從亙古到永遠（詩一○三17），上帝決不能說謊，祂的應許永不廢棄（來六18）。（三）耶和華是有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實（出卅四6；詩一○三8）。讓我們用信心領受主的話。
2.在詩人的轉折中他提到：「我要追念……我要題說……我要記念……我要思想……我要默念……」。當他將焦點從環境中，轉移至掌管環境的主身上時，苦難本身就不再是問題了。

1.禱告是我們與上帝交接的連索，是一座跨過深淵的橋樑，是帶領我們經過危險、缺乏的。──Andrew Muray
2.我們的環境越難，我們認識上帝的能力越大。──Shan

1.我在患難之日尋求主，我在夜間不住的舉手禱告，我的心不肯受安慰。（詩七十七2）
2.我要提說耶和華所行的，我要記念祢古時的奇事。（詩七十七11）
3.我也要思想祢的經營、默念祢的作為。（詩七十七12）

        親愛的主阿，在逆境中，我們越數算祢的恩典，我們就禁不住要獻上滿心的感恩，我們明白越仰望祢、越依靠祢，我們的信心就愈加堅固了。奉主耶穌基督聖名，阿們！