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3/16/2012

耳聾舌結之人的苦難-指頭探他、唾沫抹他

經文:可七31∼37
鑰節:耶穌領他離開家人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌頭。望天歎息,對他說:「以法大。」就是說「開了罷」。(可七33,34)
參考經文:詩八一13;來三2
提要

        主的醫治並非一成不變,祂總是按著對方的需要,量著他們的信心,給予適當的幫助和治療。這是出於祂對世人的憐憫與關懷,總是用人所能了解的方式和態度,接納人的軟弱和不足。當耶穌從推羅西頓回來時,繞道低加波利來到加利利,有許多病患聞聲而來,懇求主的醫治,主也都醫治了他們。(太十五30)但在眾多求治者中,馬可特別記載這位被帶到主面前耳聾舌結的人,並且描述了主醫治他的整個過程,想必有其獨特的理由。「耳聾舌結(kophos mogilalos)」,原文是耳朵聽不見,講話有困難的意思。雖然,主只需要一句話,他就能得醫治,但主卻費了極大的工夫,來幫助他建立信心和盼望(可七33~34)。親愛的,我們只要肯就近主,將我們的艱困和不能帶到祂面前,懇求祂,就必蒙主的憐憫和幫助。
        主對他的治療,有幾個地方值得注意:(1)耶穌將他帶離群眾。主單獨與他相會,導引他心中的信心和盼望。信徒若能學會在安靜中與主單獨相會,是極大的恩典。(2)因為他聽不見,主用指頭探入他的耳朵裡,這細微的動作,顯示主的體諒和慈憐。如同主觸摸瞎子的眼,藉此讓他能體會主的愛,來喚起他的信心和盼望。(3)主將唾沫抹在他的舌頭上,表達主超自然的能力降臨在他身上,讓他接受主大能的膏抹。(4)接著主「望天嘆息」。祂望天是對耳聾者的一個標記,顯示祂醫治的能力是由天而來,祂嘆息是對迷失受苦的人類,發出深切的憐憫同情。(5)最後主說:「以法大!(Ephphatha)」意思是「開了吧!(Be opened)」主的大能一發出,這人立刻得著釋放,先是耳朵開了,能聽到聲音,接著舌結也解了,說話也清楚了。何等奇妙!主的每個動作背後,都彰顯出主細微的憐憫和大愛,主在每位兒女身上也是如此,祂在乎我們所遭遇的一切,祂關心我們所受的一切苦難。

默想

1.在信徒的苦難中,主會按著各人信心的大小來幫助。因祂應許:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的,上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前十13)不錯,主必賜下夠用的恩典,給祂受苦的孩子。
2.在苦難中,我們有時也會患了「耳聾舌結」的疾病,耳朵發沉,舌頭麻木,聽不見聖靈微弱的呼聲,也無法在主面前求祂幫助。然而,不要怕,主的愛何等細微,主的醫治何等徹底,勇敢來到主面前,必得著完全的醫治。

苦難的金言

1.我們若能忍耐、降服,我們在痛苦中,必有更大、更有用的事奉。──Evening Thoughts
2.只有與上帝不斷發生新鮮的接觸、住在基督裡,能使我們生命中的瘦牛和細穗不見。──Messages for the Morning Watch

苦難的經文

1.耶穌又離了推羅的境界,經過西頓,就從低加波利境內來到加利利海。有人帶著一個耳聾舌結的人,來見耶穌,求祂按手在他身上。(可七31~32)
2.耶穌領他離開眾人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沬抹他的舌頭,望天歎息,對他說:「以法大。」就是說:「開了罷。」他的耳朵就開了,舌結也解了,說話也清楚了。(可七33~35)
3.耶穌囑咐他們,不要告訴人。但祂越發囑咐,他們越發傳揚開了。眾人分外希奇,說:「祂所作的事都好,祂連聾子也叫他們聽見,啞吧也叫他們說話。」(可七36~37)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我們落在患難中要常常向祢禱告,不但如此,無論在順境或逆境,無論是安逸或落難,我們每時每刻都需要祢的同在、祢的扶持。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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