在最後一週的第三天就是星期二，主繼續面對那些反對者排山倒海的攻擊和陷害。主對陷在苦難和罪惡中的人，有著極大的溫柔；但對那些驕傲，自以為義，假冒為善的宗教領袖，卻有著最嚴厲的責備。這些人真是被撒但蒙蔽了心眼，他們再三來試探耶穌，陷害耶穌，為要找把柄控告祂。法利賽人先是與希律黨人設下第一個陷阱，拿納稅給撒該可不可以來試探主。主用智慧的回答使祂的敵人驚訝，知難而退。（太廿二15~22）接著，撒都該人用復活之事來非難耶穌，耶穌告訴他們在復活的生命中是超越性別的。並且宣告上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝，眾人就希奇祂的教訓。（太廿二23~33）法利賽人又回來盤問、試探耶穌，誡命中那一條是最大的，（太廿二34~36）主的回答引出了聖經中非常重要的一段經文：「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意、愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。」（太廿二37~40），這是所有道理的總綱，是我們信仰的精髓，那就是愛。這是那些敵對者所難以明白接受的，卻是一切跟隨者蒙福的途徑。
        敵對者欲駁倒耶穌，他們使出各式各樣的辯論已到極限，因為祂的真理是人沒法辯駁的。主轉身面對眾人和門徒講論，其實法利賽人，撒都該人與希律黨人都在會眾之中，主用嚴厲的警告，將審判降在這些耶路撒冷的領袖身上，主還說了法利賽人的七禍，這些禍是歸納所有從亞伯到撒迦利亞所有流血的罪行。（太廿三1~36）主思想於此，祂的憤怒化為嘆息，為耶路撒冷嘆息，因為他們殺害先知，不肯悔改。聖經記載：「耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知，又用石頭打死那奉遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪！你們的家成為荒場，留給你們。我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說，奉主名來的，是應當稱頌的。」（太廿三37~39）祂在此預言聖殿將被毀，果然在主後70年提多帥領羅馬大軍毀滅耶路撒冷與聖殿。（太廿四2）雖然猶太人拒絕祂、殺害祂，主仍預言祂再次降臨時，猶太遺民將要回轉歸主得救。（羅十一23，26）主的憐憫和慈愛是我們所難理解的。

1.「你要盡心（with all your Heart）、盡性（with all your Soul）、盡意（with all your Mind），愛主祢的上帝（You shall love the Lord your God），又要愛人如己（You shall love your neighbor as yourself）。」這是一切道理的總綱。多少時候，我們只用我們靈的層次去愛主是不夠的，我們的體和魂同樣需要降服並且奉獻給主。親愛的，愛是需要付諸行動的。
2.雖然猶太人拒絕主、殺害主，主仍然以慈愛和憐憫等候他們回轉歸向祂。祂以永遠的愛來愛他們，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下一般。主也是如此對待一切願意真心悔改接受的人，祂不在乎我們的過去，只在乎我們現在的態度。

1.我不知道該怎樣做；我的心非常痛苦；但是我願意等候祢來叫水分開，使敵潰退。──Morning by Morning
2.白日無論如何長，總要完結的。冬日雪無論如何厚，總要融化的。──Shan

1.凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。（羅十三8）
2.像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。（羅十三9）
3.愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。（羅十三10）

        親愛的主阿，我們要全心全意愛祢、專心跟隨祢，無論境遇如何，我們深信祢的眼目時刻看顧我們、保護我們，使我們免受試探，使我們不致白白受苦。奉主耶穌基督聖名，阿們！