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10/4/2012

主的苦難(四)── 存心順服,以至於死

經文:腓二1~11
鑰節:既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。(腓二8)
參考經文:太十一29;路二15;羅五19;來五8
提要

        今日鑰節更進一步闡述了道成肉身的主,如何接受面對苦難的催逼,來完成三位一体上帝創世以來的終極旨意:「既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓二8)繼昨日我們默想主經歷了(1)「倒空自己」;(2)「取了奴僕的形狀」;(3)「成為人的樣式」之後,今天則查考祂再更深地走向(4)「自甘卑微(he humbled himself)」;(5)「存心順服至死(became obedient unto death)」;(6)「且死在十字架上(even death on a cross)」。這六個步驟,完整地將「主的苦難」刻劃出來。這是主成為人的樣式,進入人性的情況中所經歷的過程。主藉著進一步的倒空自己,來甘心達到降卑自己。祂在世的生活和生命,見證了祂是最完美神聖謙卑的化身。先知以賽亞曾預言:「因為那至高至上,永遠長存,〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。」(賽五十七15)主也宣告說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛、學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」(太十一29)
        謙卑另一表現在於順服,希伯來書提到:「祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。」(來五8)順服不只是一種意志,也是一個行動、也是基督生命的彰顯,誠如聖經所描述:「存心順服,以至於死,且死在十字架上。」基督因受死的苦難,學了順從,並為我們留下美好的榜樣。十字架的死,是基督降卑順從的極至表現。十字架對猶太人而言,視為被上帝所咒詛(申廿一22~23);對外邦人而言,則是加在罪犯和奴隸身上的最殘酷的死刑,(太廿七16~17,20~23),所以被釘十字架是極其羞辱的,但主卻存心順服,選擇死在十字架上,來遵行父上帝所交付的使命,完成祂所定的旨意。論到這事聖經記載:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在上帝寶座的右邊。」(來十二1~2)親愛的,真實完全的順服,最終將成為永遠的喜樂,對那些願意存心順服主旨意的人,苦難將成為榮耀。

默想

1.有位主的僕人,曾說:「上帝恨惡罪,在所有的罪中,似乎以驕傲為最大。就是因為驕傲,天使長路西弗才墜落,而淪為魔鬼。」相對而言,主降卑為人,並謙謙和和地生活在世人中間,就顯得意義非凡。祂是上帝,以肉身顯現,在我們中間顯明甚麼是完美的人性感情,祂要我們學祂的樣式,心裡柔和謙卑。(太十一29)親愛的,謙卑是一種屬靈的能力,能使你與主同行、同在,在苦難黑暗的日子,叫你「不見一人,只見耶穌」。
2.「存心順服,以至於死,且死在十字架上。」可見,我們的主並不是因為「不得不」才順服天父,祂是「心甘情願」存心順服。祂不覺得順服是一個重擔,因祂知道順服的結果將是永遠的喜樂。信徒阿!這是苦難的奧祕之一。

苦難的金言

1.我們所要做的祇是信靠仰賴上帝。惟有在我們信靠的時候,上帝纔能替我們工作。──Dr. Pardington
2.我們應當靜下我們的心來安息在上帝的平安裡。我們應當像小孩一般把我們的手放在上帝的手中,讓祂引領我們進入祂愛的光明中去。──Dr. Pardington

苦難的經文

1.因為那至高至上,永遠長存,〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。(賽五十七15)
2.我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛、學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。(太十一29)
3.因一人的悖逆,眾人成為罪人,照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。(羅五19)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢在至高至大的聖所中,仍與心靈痛悔謙卑的人同居,為要使謙卑人的靈甦醒,使痛悔人的心甦醒。主阿,惟願祢在我們的心中居首位。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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