腓立比書有如保羅書信皇冠中的一顆明珠，是基督徒得勝的最佳指引。保羅凡事以身作則，他說到：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺。以致我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄，多半因我受的捆鎖，就篤信不疑，越發放膽傳上帝的道，無所懼怕。照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽。無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。凡事不怕敵人的驚嚇。這是證明他們沉淪，你們得救，都是出於上帝。因為你們蒙恩，不但得以順服基督，並要為祂受苦。你們當以基督耶穌的心為心。祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以上帝將祂升為至高，又賜給祂超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。」（腓一12~14，20~21；二5~11）這段經文，對基督救贖奧秘的論述精深、完整。世人願認識、歸信、跟隨、降服基督，口稱耶穌為救主，心裡相信祂，就必得救，上帝的心因此得滿足和榮耀。親愛的，苦難的事奉是一種屬天的奧秘，能讓主的旨意暢行在我們的身上。
        腓立比書是保羅在監獄的捆鎖中所寫的，（AD61~63）當時他正面對風暴，在死亡的陰影中，卻仍然高唱喜樂的凱歌：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。我所親愛所想念的弟兄，你們就是我的喜樂、我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。你們要靠主常常喜樂。我再說：你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。我靠主大大的喜樂，我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。然而你們和我同受患難，原是美事。」（腓三7~8，13~14；四1，4~7，10~14）這些是保羅得勝捆鎖、超越苦難的秘訣。其中的關鍵就是：「靠主」，英文聖經譯為：「in the Lord」，就是「在基督裡」。喔，親愛的，唯有藏在基督裡的生命，倚靠祂所賜的大能大力，才能超越苦難、站立得穩、常常喜樂、凡事能作。

1.「以基督的心為心」，是苦難事奉的一種呈現，信徒經歷苦難，活出基督的樣式。至終，能像保羅所說：「我活著就是基督」（腓一21），他的意思乃是說，基督在他裡面活著，基督是他生命的全部，因此他能一生一世事奉祂，為祂受苦，無怨無悔，這便是苦難事奉的極致了。信徒阿！基督是你的一切嗎？你願意為祂而活嗎？你願意為祂受苦嗎？
2.「靠主常常喜樂」，這不是一時魂體愉悅的感覺，而是靈裡生命真實的呈現，這喜樂不是由外在物質或魂體慾望的滿足而來，而是靈在基督裡，靠著聖靈而有的能力。它是超越時空、超越物質及理性範疇的，是經由基督的生命所供應，像活水的泉源，湧流不止，是無法被奪去的。這樣的生命能在最深的苦痛中，宣告主的得勝；能在最大的患難中，榮耀主的聖名。

1.保羅不但在活動的時候忍受了試煉，在被禁的時候也忍受了試煉。他在黑暗的拘禁中所帶給我們的信息和亮光，是多麼可貴啊！──S. C. Rees
2.我們必需依靠祢，求以智慧指導我們，引領我們進入平安穩妥之地。──C. H. Spurgeon

1.弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓三13~14）
2.應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。（腓四6）
3.上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓四7）

        親愛的主阿，我們信靠祢，求祢指引我們，使我們進入穩妥之處。我們能有份於祢的受難、復活是多麼有福，求祢教導我們明白自己極其軟弱，惟有不住的禱告，才有源源不絕的能力。奉主耶穌基督聖名，阿們！