|
|  |
|
新舊約全書簡介
尼希米記(以下資料摘錄編輯自大光所出版之「讀經日課合訂本」)
|
尼希米記這卷書是按書中主角命名的，他也極可能是本書的作者。本書寫作年代約在主前第五世紀中葉，是舊約最後寫成的幾卷書之一；在聖經的歷史書卷中則列為最後一本。尼希米在被擄時期生於巴比倫。我們對他的認識全出自尼希米記這卷書，聖經其他地方都沒提過他。不過舊約最後的一位先知瑪拉基可能稍提過他，因為瑪拉基做先知的時候，尼希米也在（瑪1:8）
尼希米為一普通信徒，卻十分關心被擄歸回的百姓在耶路撒冷的生活，急欲促成宗教和民政上的革新。由於耶路撒冷是他祖墳所在之地，他很有可能是猶大支派的人。返鄉同胞在耶路撒冷飽嘗辛酸，及該城本身凋蔽的情形，在在引起他的憂愁和關切，所幸獲得波斯王亞達薛西的允淮，暫得放下在國王面前備受信賴的高官厚位──酒政一職，返鄉視察。
以斯拉和尼希米是同時代的人，兩者都為上主完成了重要任務。以斯拉回到耶路撒冷重建百姓的靈性（亞達薛西王第七年）；尼希米則是重返故園，修建殘破的耶路撒冷城牆（亞達薛西王第廿年）。兩人都蒙上帝重用，促成屬靈的革新，也都負有重要使命，高舉上帝的聖言。
以斯拉記和尼希米記曾一度被視為同一卷書，因兩者𦚱述的事件有連貫性，兩者的宗旨和強調重點也類似，都闡明了上帝是多麼信實，帶領被擄者重返故園。兩者都強調了敬拜和守節的事，不過尼希米記顯然對民事和政治也相當注意，這是很自然的，因為尼希米當時是省長。他不但是位才智兼備的首長，更重要的，他敬畏上帝、滿有憐憫、熱心、聖潔、有膽識，在一切事上倚靠上帝，並將所有成就，尤其是重建城牆一事，歸榮耀給上帝。他也是個禱告的人，本書記載了至少十一次，他迫切向上帝禱告。對於百姓，他也積極勸導他們步上正途。「尼希米」的希伯來原意就是「耶和華的安慰」，而他本人的確名符其實，藉著敬虔的榜樣與努力，把安慰帶給了百姓及耶路撒冷。
在獻身於上帝，並致力聖工上，尼希米都是個絕佳的楷模。他對上帝聖言、聖潔生活、及敬拜上主的深切渴慕，是現今許多屬靈領袖所欠缺的。但願研讀本書時，你會和尼希米一樣，強烈感受到「要為從前一次交付聖徒的真道，竭力地爭辯」（猶3）
|
|
奉獻 Offering
讀經日程免費訂閱
Email Subscription
最新消息
Newsletter
|
|
|
