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三 耶穌與孔子、佛陀、穆罕默德有何不同？
耶穌自稱是神，祂也容許自己被人當作神來敬拜。在祂復活之後，祂的一個門徒就跪下說：「我的主，我的神！」（註：約翰福音二十章二十八節）對一個好猶太人而言，這麼做可能就犯了褻瀆罪，但是耶穌卻以認可的態度接受。耶穌也說：「後來你們要看見人子，坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」（註：約翰福音二十六章六十四節）祂確認自己是神的兒子（註：約翰福音三章十六至十八節）。在祂的一生當中，祂所說過有關自己的事，如果不是真的，那就是狂人的瘋言瘋語了。
耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走。」（註：約翰福音八章十二節）祂說：「我就是生命的糧。」（註：約翰福音六章三十五節）祂告訴人們：「你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命的糧。」（註：約翰福音六章五十三節）祂不斷的聲明自己的神性。當人們對祂的神性提出挑戰，祂答稱，祂若否定自己的神性，就是跟人們一樣的說謊了（註：約翰福音八章五十五節）。
穆罕默德認為自己是個先知，佛陀覺得自己是個追求真理的人。孔子只說過自己是個老師，從未聲稱自己是什麼樣的人。唯有耶穌聲稱自己是永生神的兒子。祂是神，而祂也證明了祂的神性。
耶穌基督死後被埋葬，但是又從墳墓裏復活（註：馬太福音二十八章七節，使徒行傳十三章三十至三十一節）。在祂復活之後大約有五百人看到祂（註：哥林多前書十五章四至八節）。祂有能力穿過門板（註：約翰福音二十章十九，二十六節），一瞬間行很遠的路程（註：約翰福音六章二十一節），並且升到天堂（註：路加福音二十四章五十一節，使徒行傳一章九至十一節）。祂擁有完全復活的身體，到達天國之後就派遣聖靈內住於門徒身上，使他們得著能力。使徒彼得說，從這點便可看出，主耶穌確實已經到達天國（註：使徒行傳二章三十三節）。 ——派特●羅伯森
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