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二 什麼是罪？
fiogf49gjkf0d 罪就是虧欠了神的榮耀。當我們違背神的心意時，我們就犯了罪。「罪」這個字希臘文寫作「hamar'tia」，是「偏離目標」的意思。如果你射劍射不到靶心，你就錯失了目標。
神的目標就是完全－－徹頭徹尾的完全，凡是達不到完全和聖潔的就是罪。
另外有兩個聖經用詞也意指著罪。第一個字眼是「詭詐」（iniguity），意思是「不正」或「不法」，也就是邪惡，想違反既定規範的不法意圖。假使耶穌基督是我們的榜樣，我們老是要背叛祂，就是不正當的。第二個字眼是「過犯」（transgression），意思是故意破壞已知的律法或標準，你知道神在某一個特別的時刻要你做什麼，你卻故意違背祂的旨意。詭詐的心會扭曲神為我們定的旨意，過犯則是故意截斷和破壞神的旨意。
關於罪，還有一個很重要的定義，使徒保羅說「凡不出於信心的都是罪」（註：羅馬書十四章二十三節）。換句話說，若有疑惑就不要行動。我們在很多方面都必須問自己做的對還是錯。對某一個人來說，做某件事可能沒有錯，但是對另一個人而言，可能就不對勁了。
舉例來說，對一位長跑選手而言，比賽前一個晚上吃一塊蛋糕或許是個好主意。他可以多攝取一些碳水化合物－－受過高度訓練的運動員，在長跑之前這樣做是相當聰明的。但，這個人若是一位糖尿病患者，他就沒有資格吃那塊蛋糕了，吃的結果可能對他造成非常大的傷害。因此，對不同的人就有不同的營養標準。這點在屬靈的服事上也是同樣的。
若有人想走上傳道這條路，他可能需要放棄物質的東西，因為他或許需要到一個較貧窮的文化階層裏過生活。擁有很多資產，可能會破壞他與貧苦大眾之間的關係。但是，如果有人是一位業務主管，那麼他必須要在同事之間扮好自己的角色。假如他住在一棟茅草屋裏，身上又穿著補釘褲，他將無法與同事建立起適當的關係，也不能夠把信仰介紹給他們。
對某一個人來說，住在昂貴的豪華住宅裏可能是罪；對另一個人來說，可能相反才是罪，這完全依情況而定，因為神對我們每一個人都有特別的計畫。因此，面對我們生活中不很明確的層面，所要依循的標準就是信心。「凡不出於信心的都是罪」（羅十四：22）。
我們應當效法耶穌，而不是與人彼此學樣。聖經上說：「並沒有行善的，連一個也沒有。」（註：詩篇十四篇三節）「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（註：羅馬書三章二十三節）「（他們）一離母腹，便走錯路，說謊話。」（註：詩篇五十八篇三節）但是，在耶穌基督裏就有完全。只有在基督裏我們才能達到標準。耶穌是唯一沒有罪的人，再不會有第二個人跟祂一樣。
我們一旦相信基督，就能擁有祂的潔淨清白，這是我們進入天國唯一的方法－－毫無任何罪孽。聖經上說：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（註：約翰一書一章七節）當我們與耶穌同行，不管我們與世界接觸而犯了什麼樣的罪，在我們認罪的時候，耶穌的寶血就要不斷的遮蓋、饒恕我們。——派特●羅伯森
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