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Title:  
Chinese9/26English
司布真每日靈修(日) Morning by Morning

九月二十六日
經文: 「見一人騎著紅馬,站在窪地番石榴樹中間。」(撒迦利亞書一:8)

        這異象描述撒迦利亞時代以色列的情況,若把經文的寓意應用在現實生活中,也可解釋成現代教會的光景。今日的教會有如窪地茂密生長的番石榴樹,它們是隱藏的,不被人注意的,若不仔細去找是看不見的。
        雖說耶穌是教會的元首,但眾教會在熙攘濁世,有如沒沒無聞的無名小卒,獨自曖曖含光,還不到它衝上雲霄石破天驚的那日。雖然山頂朔風野大,狂嘯怒號,但窪地的番石榴樹林,仍靜享屬天的安寧。地上的教會也是如此,雖然常遭逼迫、濫加橫逆,但信徒們仍擁有那屬天人所不能奪去的平安在心頭,保守他們的心壞意念。
        這比喻鮮明地刻劃堅貞卓絕卻平和安詳的信徒形象,這番石榴樹永保常青,葉子也不枯乾;教會在最惡劣的時代,也表現不屈不撓的毅力與靭度,猶如「板蕩識忠臣,疾風知勁草」,在最嚴酷險惡的環境下,教會更顯出上帝所賜的平安與力量。
        這番石榴樹是平安的標誌,勝利的記號,得勝者的彩帶高掛在樹梢上。耶穌大元帥所率領的教會是永遠得勝,基督徒靠著耶穌的大能大力也得勝有餘,讓我們平安地倚靠在全能者勝利的膀臂吧!
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Morning, September 26
Scripture: “The myrtle trees that were in the bottom.”(Zechariah 1:8)

        The vision in this chapter describes the condition of Israel in Zechariah's day; but being interpreted in its aspect towards us, it describes the Church of God as we find it now in the world. The Church is compared to a myrtle grove flourishing in a valley. It is hidden, unobserved, secreted; courting no honour and attracting no observation from the careless gazer. The Church, like her head, has a glory, but it is concealed from carnal eyes, for the time of her breaking forth in all her splendour is not yet come. The idea of tranquil security is also suggested to us: for the myrtle grove in the valley is still and calm, while the storm sweeps over the mountain summits. Tempests spend their force upon the craggy peaks of the Alps, but down yonder where flows the stream which maketh glad the city of our God, the myrtles flourish by the still waters, all unshaken by the impetuous wind. How great is the inward tranquility of God's Church! Even when opposed and persecuted, she has a peace which the world gives not, and which, therefore, it cannot take away: the peace of God which passeth all understanding keeps the hearts and minds of God's people. Does not the metaphor forcibly picture the peaceful, perpetual growth of the saints? The myrtle sheds not her leaves, she is always green; and the Church in her worst time still hath a blessed verdure of grace about her; nay, she has sometimes exhibited most verdure when her winter has been sharpest. She has prospered most when her adversities have been most severe. Hence the text hints at victory. The myrtle is the emblem of peace, and a significant token of triumph. The brows of conquerors were bound with myrtle and with laurel; and is not the Church ever victorious? Is not every Christian more than a conqueror through him that loved him? Living in peace, do not the saints fall asleep in the arms of victory?
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