前面已提過，上帝的創造力是透過信來進行的，祂所作的一切全是憑著信心，而祂的信心又是藉著說話來表達的，祂的話就是信心的通道。希伯來文「Dadar」可同時翻為「說話」或「東西」，從聖經中我們可以發現，當上帝在信心中說話時，那些「話語」便成為「東西」了。而在新約聖經中，我們曾查考過有兩個關於「話語」的希臘文：「Logos」和「Rheema」，上帝永恆不變的話「Logos」安定在天（詩一一九89），透過時空向人表達的話語就成為Rheema，讓人分享和憑信心接受（代上十七23，42；路一31~38）。
        大衛和馬利亞都有類似的經歷，他們都曾從上帝得到直接的話語（Rheema），在他們「聽見」Rheema之後，也都分享到「信心」。他們對於上帝的應許，用信心領受，並且回應：「照您所說的（Rheema）而行。」（代上十七23）「照您的話（Rheema），成就在我身上。」（路一38）透過這樣表達信心的方法，使他們能充分經驗到上帝的話語（Rheema）的能力，並且完成上帝付託於他們的使命，成就了上帝美妙的旨意。
        因此信心的第五樣果效，就是「話語的能力」。這也是上帝在創造人類時，所賦予人類能運用信心的本能之一。人類藉著語言來溝通表達他的思想和理念，這種語言的能力是其他受造物所沒有的，這也是證明人是按著上帝的形像和樣式的證據之一。所以信徒的「話語」是非常重要的，它是一切恩賜最重要的表達方式，它是信心運作的通道，也是信心生活中不可或缺的工具。
        許多時候，當我們憑信心宣告時，我們就運用了「話語的能力」，藉著這個能力穿透一切物質界的限制，超越有限的時空，進入永恆之中，與那位永恆的主結連。古今中外，有數不清的聖徒，都有類似的經歷，當他們憑信心向上帝祈求時，一切的眼見和感覺都被拋諸腦後，單單定睛在永不改變、全能全智的造物主身上。這種話語的能力，產生了無法想像禱告的功效。親愛的，不要小看自己說話的能力，我們的口和心是必須同時為主所用，用讚美、頌讚來榮耀、服事我們的主。

1.「話語的能力」是信心的重要果效，主耶穌面對撒但的試探時，第一句答話：「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話（Rheema）。」（太四4）不錯，我們屬靈的生命必須靠上帝話語來餵養，讀經、禱告正是操練我們「話語能力」的最佳途徑。
2.「話語」既然帶著能力，我們就必須小心，我們口裡所說的每一句話，是否積極、正面、讚美、聖潔的，我們要成為聖靈的出口，就必須控制自己的舌頭。

1.我們如果沒有信心，「把我們的事交託主」是一件不可能的事。──選
2.上帝的精兵都是從苦難中得來的。──選

1.我口所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。（賽五十五11）
2.因為祂說有、就有。命立、就立。（詩卅三9）
3.耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」（太四4）

        親愛的主阿！「話語」既然帶著能力，請提醒我們必須時刻小心，使我們口裡所說的每一句話都是積極、正面、讚美、聖潔的，使我們要成為聖靈的出口，。奉主耶穌基督聖名，阿們！