以利沙在諸先知中，可算是傳奇性的人物，他的一生，聖經是用一連串的神蹟接連起來。只要有以利沙出現的地方，總會有神蹟出現，這些神蹟乃是根結於他對上帝的信心，及聖靈加倍的充滿和所賜的能力我們若將他所行的神蹟逐個查考，會發現它們有其共同的特色，他所行的每一個神蹟都是為了解決人的需要和問題，在舊約聖經中除了摩西之外，他可是行神蹟最多的人。
        有關以利沙所行的神蹟，聖經記載的有如下十三個（一）分開約但河水（王下二14）。（二）少年人死於熊爪（王下二23~25）。（三）治好惡水（王下二19~22）。（四）油供應無缺（王下四1~7）。（五）書念婦人之子復活（王下四8~37）。（六）食物解毒（王下四38~41）。（七）以二十餅飽百人（王下四42~44）。（八）治癒乃縵大痲瘋（王下五1~16）。（九）基哈西長大痲瘋（王下五20~27）。（十）斧頭從水裡漂浮（王下六5~7）。（十一）開少年人眼目看見滿山的火車火馬（王下六17）。（十二）亞蘭士兵失明又復明（王下六18~20）。（十三）死人碰到以利沙的骸骨而復活（王下十三21）。以上這些神蹟，若非有超凡的信心，如何能行出來呢？特別的是在以利沙跟隨以利亞的十年間，聖經並未記載他行過任何神蹟。但在以利亞升天之後，以利沙的服事幾乎脫離不了行神蹟，其中的關鍵點在於他得著了聖靈加倍感動、能力和信心。
        在以利沙的生平和事奉中，我們發現他有許多言行與耶穌基督非常相似。他性格溫柔慈祥，在人群中作醫治和安慰的工作，而且以利沙所行的神蹟，有許多是和主耶穌相類似的，他們的事奉都給人帶來新生和復活的盼望。反觀以利亞與施洗約翰就較為相似，同樣是在曠野遠離人群，傳講悔改審判的信息，他們的工作如暴風、似烈火，他們的責備是嚴厲而毫不留情的。如此的對照，似乎讓我們看見這師徒二人，所預表的新約人物，在上帝永恆的救贖計劃中，也扮演了一定的角色和事奉。感謝主，能賜給我們在讀經時，將舊新兩約相互對照，在聖靈的光照下看見彼此之間相互輝映的地方，也看見上帝拯救人類的恩典和決心，在每一個世代中，總會興起祂忠心的僕人，憑信心來跟隨祂。

1.以利沙藉著信心所行的神蹟，見證上帝的大能，並且在那個黑暗絕望的年代，傳達了上帝的愛和憐憫。今日我們同樣能憑信心，來服事那些受苦的人，使他們體嚐上帝慈愛和恩典的滋味。
2.以利沙是位活在神蹟中上帝的僕人，他能力和行神蹟的秘訣，來自那「加倍聖靈的感動」，以及他無比完全的信心。

1.有了信心，我們能在每一件事上清楚上帝的旨意，不是用嘆息，乃是用讚美去接受。──H.C.G. Moule
2.在基督裡，我們能有上帝一切的豐富。主已經把上帝寶庫的鑰匙放在我們手中了，祂吩咐我們可無限地領取一切我們所要的。──Mc Laren

1.因為耶和華如此說：「你們雖不見風、不見雨，這谷必滿了水，使你們和牲畜有水喝。在耶和華眼中這還算為小事。他也必將摩押人交在你們手中。」（王下三17~18）
2.神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服，就打發人去見王，說：「你為甚麼撕了衣服呢？可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。」（王下五8）
3.乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裡，站在他面前說：「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有上帝。現在求你收點僕人的禮物。」以利沙說：「我指著所事奉永生的耶和華起誓，我必不受。」乃縵再三的求他，他卻不受。乃縵說：「你若不肯受，請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後，僕人必不再將燔祭、或平安祭，獻與別神，只獻給耶和華。」（王下五15~17）

        親愛的主阿！求您教導我們能作一個賜恩福的導管，將您的救恩傳揚，將您的愛散播。使我們能憑信心，來服事那些受苦的人，使他們有機會飽嚐上帝慈愛和恩惠。奉主耶穌基督聖名，阿們！