信心之所以如此重要，乃是因為上帝始終在信心中行事，信心能使上帝得著榮耀。因此，人若沒有信心，就不能接觸到上帝、不能取悅於祂，也不能接受祂的生命。其實，不信乃是最大的罪。保羅對羅馬的信徒說：「凡不出於信心的就是罪（whatsoever is not of faith is sin.）」（羅十四23）。
        不信會帶來嚴重的後果。為此耶穌曾數次提出警告。他對尼哥底母說：「信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。」（約三18）對猶太眾人說：「所以我對你們說，你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。」（約八24）在祂應許差遣保惠師來的談話中，提到：「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己。為罪，是因他們不信我。」（約十六8~9）最後，在祂升天之前，也對門徒說：「他又對他們說，你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（可十六15~16）
        保羅對不信的人有深刻的描述：「此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們；基督本是上帝的像。」（林後四4）不信就是拒絕基督的福音。約翰則更進一步描出不信的罪來：「信上帝兒子的，就有這見證在他心裡；不信上帝的，就是將上帝當作說謊的。因不信上帝為祂兒子作的見證。」（約壹五10）這是何等嚴重的事，不信就是將上帝當作說謊的，否認上帝的全能、永恆、公義、信實和一切奇妙救贖的恩典。
        希伯來書的作者特別提醒我們：「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，把永生上帝離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間，有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督裡有分了。」（來三12~14）「不信的惡心」與「確實的信心」成了強烈的對比，讓我們時刻警惕，不要落入「不信的惡心」之陷井中。因為「不信」最後的結局，是「滅絕」。就像啟示錄所言：「惟有膽怯的、『不信的』、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裡。這是第二次的死。」（啟廿一8）。這是何等恐怖、可怕阿！

1.「不出於信心的都是罪」。信徒當學習「靠著聖靈、憑著信心」而生活，一切為榮耀上帝、以祂為樂，作為我們生活的方向和目的。我們若能用信心行事，必能討主的喜悅。
2.主稱祂那個世代為「不信悖逆的世代」（太十七17；可九19；路九41）。反觀今天的世代，相較於主耶穌那時代，「不信悖逆」是有過之而無不及。雖然如今福音隨手可得，但信主的人有多少呢？求主憐憫，且激起我們傳福音的熱忱。

1.信心就是肯定上帝所講的，都是真的！── 慕安德烈
2.信心不是看自己的感覺如何，乃是看他所相信的上帝如何。── 倪柝聲

1.信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（可十六16）
2信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。（約三18）
3.我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督裡有分了。（來三14）

        親愛的主阿！「不出於信心的都是罪」。信徒當學習「靠著聖靈、憑著信心」而生活，一切為榮耀上帝、以祂為樂，作為我們生活的方向和目的。我們若能用信心行事，必能討主的喜悅。奉主耶穌基督聖名，阿們！