初代教會雖然擴展迅速，但問題叢生，每個教會都面臨了不少的困難和挑戰。特別是在真理的認知，和信仰應用在實際生活上所面對似是而非的異端。加拉太教會所遇到的是律法主義者和縱慾主義者，這兩種極端使加拉太的信徒不知所從。那些猶太律法主義的教師們，教導人單相信耶穌還不能得救。認為除了相信耶穌之外，還必須藉著割禮成為猶太人。他們認為基督與摩西，信心和割禮，恩典和律法，是同等重要。對此看法，保羅寫了加拉太書予以駁斥。其中只能選擇一種，那就是基督和恩典；如此才能得以自由和稱義。對於那些諾斯底主義者，保羅強調：只有憑信心接受基督和聖靈內住，才能擁有主所賜的新生命。加拉太書的信息條理分明，真理清楚，是基督徒純正信仰的根據。
        加拉太書中有關信心的經文，約有21節。其中有保羅的親身見證：「我已經與基督同釘十架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二20）這節經文將基督徒因信蒙恩、出死入生的奧秘，簡明道出。讓我們知道與基督同釘十字架是必須的，是信心之路，就是跟隨和事奉之路。
        在第三章保羅更是將信心的重要性和其所產生的果效一一闡述。我們可以歸納以下幾個重點：（一）我們受聖靈，乃是因聽信福音（加三2，5，14）。就人的層面而言，當人跨過信心的門檻，聖靈就在其中動了善工。（二）我們是因信稱義，不是因行律法（加三6，8）。（三）基督徒的全人，必須以信為本。信心是我們蒙恩得福的途徑（加三7，9，22）。（四）我們是因信得救，因信得生（加三11，23~25）。（五）我們也是因信成為上帝的兒子（加三26）。接著在第五章他勉勵：「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義」（加五5）。這是信徒終生的職志。最後在聖靈所結九種果子中，信實（faith）是重要的一個，也就是信心。它是信徒新生命成長、結果不可或缺的一環。

1.保羅強調信心在基督徒生命中的重要性。所有一切都必須先憑著信心、靠著聖靈，我們才能領受救恩、稱義、永生、福份和得勝、自由的生命。信心並非只存在於我們信主的那一刻，它是融合於新生命，存於新生命之中的。
2.信心雖是聖靈所結果子之一，但它卻是信仰入門和初階，也是靈命成長的關鍵。信心成為信徒邁向成聖的根本。

1.真實的信心，就是以上帝的話為算數。在未見應驗之前，就已經深信不移了。──選
2.走信心的道路，除了上帝的話之外，不需要別的憑據。──選

1.我已經與基督同釘十架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。（加二20）
2.但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。（加三22）
3.我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。（加五5）

        親愛的主阿！深盼我們的生命，有一天也像保羅那樣宣告：「我已經與基督同釘十架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」奉主耶穌基督聖名，阿們！