「不至定罪」是信心的第十項獎賞。大衛在亞以米勒面前裝瘋，被趕出去之後，作了一首詩（詩卅四），在最末一節，他肯定地說：「耶和華救贖祂僕人的靈魂．凡投靠祂的，必不至定罪。（The LORD redeemeth the soul of his servants: and none of them that trust in him shall be desolate. ── KJV）」。大衛確信那些真心投靠祂的人，就「必」不至「定罪」。
        承如保羅對羅馬的聖徒所說：「如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。」（羅八1）接著他強調：「誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活；現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」（羅八33~34）不錯，人憑信心進入基督的救恩之中，就沒有人能定他們的罪了。
        主自己對這項真理有清楚的教導：「『信』他的人、『不被定罪』；不信的人、罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。」（約三18）祂明確地宣告：「我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」（約五24）
        對於主的教導和宣告，有進一步說明的必要。主在此使用「定罪」的希臘文是「krisis」，指的是末日的審判，永死的刑罰。耶穌應許那些有永生，且不被定罪的人，是：「那聽我話，又信差我來者的」。其中「聽（akou0）」和「信（pisteu0）」是強調一種持續的動作，表示要「常常聽，並且持續的信」。因此「聽」和「信」，並不是瞬間的行為，而是持續性的生命彰顯。基督肯定我們現在有永生，乃是因為我們現在有信心，而不只是因為過去某一時刻瞬間的感動，所生發的信心而已。
        主的憐憫是大過一切的，只要人願意悔改歸向祂。還記得那位被眾人捉拿帶到主面前，要求用石頭打死她的那位淫婦嗎？當眾人離去時，主問她：「那些人在那裡呢？沒有人定妳的罪麼？」她說：「主阿，沒有。」耶穌說：「我也不定妳的罪。去罷！從此不要再犯罪了。」（約八1~11）這樣的愛，是值得我們深深思想的。相信就在那一刻，聖靈進入婦人的心，使她相信主，主的赦免立刻臨到。是的，信心使我們不至定罪。

1.「不至定罪」是我們進入永生的保證，它是「信心」帶出的恩典。
2.「信心」必須持續一生之久，不能只停留在瞬間。

1.用你的十字架當作你的拐杖，幫助你前進；不要讓你的十字架成為你的絆腳石，使你跌倒。── 選
2.有許多祝福若不付出代價，是永遠得不到的。── Miller

1.耶和華救贖祂僕人的靈魂。凡投靠祂的，必不至定罪。（詩卅四22）
2.信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。（約三18）
3.我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。（約五24）

        親愛的主阿！「不至定罪」這是何等的保證呀！您要帶領我們進入永生，這是「信心」帶出的恩典。主阿，保守我們的「信心」，能持續一生之久。奉主耶穌基督聖名，阿們！