關於「承認」的經文及意涵，從舊新兩約聖經中已作一番查考。「承認」既然是實踐信心的第一階段，而聖經也強調「口裡承認」，意指：承認之舉動是用「口」完成的。說話乃是表達信心最直接的方式；信心一旦成形在心中，就藉著口來宣告。保羅提到「但我們既有信心，正如經上記著說，『我因信，所以如此說話。』我們也信，所以也說話。」（林後四13）
        由此可見，信心不能只停留在我們心裡，而必須透過話語說出來，如此才能釋放信心的能力和果效。當我們相信並且說出經歷主所成就於我們的，以及願意接納祂，成為我們個人的救主和主（時刻的主）。「承認」不單是一種公開的表白，也是向著自己的老我，在世人、撒旦、天使和三一上帝面前，正式宣告我們的立場與決定。
        全本聖經都強調人的心與人的口有直接緊密的關係，並且是相互影響的。申命記卅章14節提到：「他到底怎麼說呢？他說，『這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。』就是我們所傳信主的道。」（羅十8）接著，他以「信心」的行動：「口裡承認」來宣告（羅十9，10）。可見，人的信心是根植於上帝話語之上，而信心的行動，便是透過口的承認，將上帝的話活出來。
        約書亞在臨終之前，提醒以色列人：「我現在要走世人必走的路，你們是一心一意的知道耶和華你們上帝，所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」（書廿三14）這裡提到用心知道上帝的話，大衛向主禱告說：「耶和華我的磐石，我的救贖主阿！願我口中的言語，心裡的意念，在你面前蒙悅納。」（詩十九14）在詩篇中，我們可以找到許多實例，是關於大衛透過口表達他對上帝的信心。如：「上帝阿，我心堅定；我口要唱詩歌頌。」（詩一○八1）上帝藉著先知以西結說：「你們口中所說的，心裡所想的，我都知道。」（結十一5）在四福書中，也記載了許多人透過口，來表達對主的信心（太八13；九22，30；十五28；可一41）。人的「口」實為心的通路；當人憑信心用口宣告時，就能與永恆的上帝連結、溝通，這就是「口裡承認」的目的了。

1.「承認」是一項表白、宣告和見證；而「口」正是「承認」的通道。當人「口裡承認」這樣的宣告，便是他「信心」的展現。我們若未用口宣告出來，信心容易會瑟縮、變小，或因一絲存疑、動搖而殆失。
2.「話語」是帶有能力的；誠如詩人所言：「我信！所以如此說話。」（詩一一六10）因此「口裡承認」是必需的，且十分重要的。

1.上帝給我們困難和障礙，為的是要對付我們的信心。── A. B. Simpson
2.沒有別的，保羅唯有不斷經歷困難、痛苦、危險，能叫保羅學到「我的恩典夠你用的」這偉大應許的完全意義。── 選

1.我現在要走世人必走的路，你們是一心一意的知道耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。（書廿三14）
2.上帝阿，我心堅定；我口要唱詩歌頌。（詩一○八1）
3.耶和華的靈降在我身上，對我說：「你當說，耶和華如此說，以色列家阿！，你們口中所說的，心裡所想的，我都知道。」（結十一5）

        親愛的主阿！願我們口中的言語，心裡的意念，在您面前蒙悅納。奉主耶穌基督聖名，阿們！