| 經文: | 弗三1∼21 |
| 鑰節: | 我作了這福音的執事，是照上帝的恩賜，這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。（弗三7） |
| 參考經文: | 約四10；徒二38；八20；十45；十一17；羅五15，17；林後九15；弗四7；來六4 |
提要
談及保羅的背景、家世和裝備，無論是在聖經的知識、世俗的學問、屬靈的聰明和智慧，以及神學的思想及對真理的認識，還有全備的屬靈恩賜、豐富的屬靈經歷並與主的關係，都是無以倫比的。然而，保羅的謙卑和捨己、破碎和倒空，也是最徹底的；他曾形容自己是「罪人中的罪魁」（提前一15∼16），是「比眾聖徒中最小的還小」（弗三8），他非常清楚自己的角色和定位，因此他自稱為「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳上帝的福音。」（羅一1）。
今天身為上帝僕人的，是否也有相同的看見和態度呢？似乎在教會中仍有許多人看重學位和稱謂高過一切；這種世俗的觀念，影響了信徒對上帝話語的正確吸收，也跟著產生一些偏差的看法，認為上帝的僕人若沒有神學背景、學位和抬頭，他所傳講的道就不夠份量，其實這不盡然是正確的。
保羅在今日的鑰節中提到：「我作了這福音的執事，是照上帝的恩賜（grace），這『恩賜』（dOrea、gift）是照祂運行的大能賜給我的。」在此保羅首先對傳道人的職分下了一個非常明確的定義：「福音的執事（diakonos）」，「執事」原文的意思就是僕人，所以傳道人就是「以福音服事的僕人。」；既是「僕人」便是卑微的、是自謙的。其次保羅提到這樣的揀選，完全是出於上帝的「恩典」，是白白得的，不是我們有什麼與眾不同之處，是出於上帝的恩典驗中了我們。更重要的是保羅強調所有上帝的僕人，若有任何能力從他身上彰顯出來，都是從聖靈而來的，是上帝賜給祂僕人的「禮物」。這樣的「恩賜」（dOrea）藉著聖靈澆灌下來，使我們能擁有基督復活生命的大能，是這樣的大能使人能信服真道、歸向基督，而不是運用我們的神學思想，或世上的學問或人為的技巧所能辦到的。
親愛的，今日的經文值得我們細細的思量，上帝將歷代以來隱藏在基督裡的奧秘，藉著聖靈的啟示向我們顯明，叫一切相信的人「在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。」（弗三6）。這是何等的福份和恩典，這樣的恩賜指的，正是上帝在基督裡所賜給我們基督的豐富，使我們能同享主復活的新生命。
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默想
．任何信徒都能從上帝領受成就上帝旨意的豐富恩賜，只要我們願意謙卑順服接受主的差遣，祂就要賜下祂復活的大能，藉著聖靈的澆灌和充滿使我們成為福音的出口。
．讓我們再次確定「福音的執事」，乃是「以福音服事的僕人」，是上帝所賜特別的恩典，不是人的學問知識和才幹叫人信福音，乃是聖靈的恩賜藉著在我們裡面運行的大能而成就的。
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聖靈的應許
．這奧秘在以前的世代，沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。（弗三5）
．這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。（弗三6）
．我作了這福音的執事，是照上帝的恩賜，這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。我本來比眾聖徒中最小的還小，然而祂還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人。（弗三7∼8）
．我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑的來到上帝面前。所以我求你們，不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。（弗三12∼13）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！是的，「恩賜」（dOres）藉著聖靈澆灌下來，使我們能擁有基督復活生命的大能，是這樣的大能使人能信服真道、歸向基督。而不是運用我們神學思想，或世上的學問或人為的技巧所能辦到的。懇求聖靈幫助我們，除去撒但的謊言及人性的軟弱，不再羨慕屬靈的虛榮，不叫自己仍在潛意識中以世上成功的定義來阻檔真理的釋放。奉主聖名，阿們！ |
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