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8/15/2003

「傳福音」的恩賜(十五) ——保羅的經歷(2)

經文:羅一14~16;十五20;林前九16~18;弗六15,18~20;腓一5,12,27;帖前一5;二4,9;提後一8;二9;四17
鑰節:我不以福音為恥,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。(羅一16)
參考經文:徒十六10;廿24;羅一1~2,9;十五16,19;十六25;林前一17;四5;九23,27;十五1~2;西一6,23;帖前二2,8;帖後二14;提前一11;提後一10~11
提要

        關于保羅在「傳福音」的恩賜和職分上,第二方面所要查考的,就是他「傳福音」的態度。換句話說,他是以什麼樣的心情和方式,來傳福音的。由此我們可以鳥瞰保羅所留下,影響歷世歷代聖徒深遠的傳福音經歷,以下我們列舉其中十二項,成為我們「傳福音」的參考。
        (一)欠福音的債(羅一14~15)。保羅認為他欠了所有人福音的債,因此他以還債的心情來傳福音,除非他的債務還清,否則他會寢食不安的。
        (二)不以福音為恥(羅一16)。它的反義便是以福音為榮,既使別人認為他癲狂了,他還是全力以赴,他也以此來勉勵提摩太(提後一8。)
        (三)不在基督的名被稱過的地方傳福音(羅十五20)。他奉派在那些福音尚未得到充分傳揚的地方,使未曾聽過福音的人有機會接受基督。
        (四)傳福音沒有可誇的(林前九16~17)。他甚至認為不傳福音便有禍了,這不禁令我們思考到,今日的許多教會高舉那些善於傳福音的人,號稱為大佈道家,這種過度的稱號,是否恰當值得商榷。
        (五)叫人不花錢得福音(林前九18)。福音原是無價的,它是用基督的生命和寶血換來的,我們千萬不能以福音來圖利。
        (六)用平安的福音當鞋穿上(弗六15)。基督為我們成就的福音,乃是我們屬靈爭戰的穩固根基,為主打美好的仗(提後四7)。
        (七)放膽講明福音的奧秘(弗六19;提後四17)。把福音講得完全是保羅非常在意的,他明白這需要靠著聖靈,隨時多方禱告,是他傳福音有果效的祕訣(弗六18)。
        (八)同心合意興旺福音(腓一5,12)。保羅知道唯有合一,才能叫福音興旺,主名得榮耀。
        (九)行事為人與福音相稱(腓一27)。這是傳福音的人首當留意的,信你所傳,傳你所信的。
        (十)福音在乎權能、聖靈和信心(帖前一5)。傳福音不僅憑著言語,更是一種在聖靈堳H心的宣告和生活的見證。
        (十一)傳福音為討上帝喜歡(帖前二4)。福音的傳揚不是出於自己,要討人喜歡,乃是出於上帝,要討祂喜歡。
        (十二)為福音受苦難(腓一12;帖前二9;提後一8;二9)苦難似乎是成就福音的必要代價,保羅親身的經歷和見證,成為所有「傳福音的」人最好的榜樣。

默想

1.試著更深入查考默想這十二項保羅對傳福音的態度和經歷,它們是一把尺,可以衡量出我們對基督和福音的忠心。所有我們能為福音付上的代價,是按聖靈的能力,不是按自己天然的力量所能達成的。
2.其實你若將新約中有關保羅和福音的關鍵經文找出來,(可使用大光福音網站www.glorypress.com首頁的聖經?解經)詳加研讀查考,將會得著更多的亮光和啟示。

聖靈的應許

1.無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債。所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。(羅一14~16)
2.我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心作這事,就有賞賜。若不甘心,責任卻已經託付我了。既是這樣,我的賞賜是甚麼呢?就是我傳福音的時候,叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄。(林前九16~18)
3.靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽,開口講明福音的奧秘,(我為這福音的奧秘,作了帶鎖鍊的使者)並使我照著當盡的本分,放膽講論。(弗六18~20)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!但願我們像保羅常存著欠福音債的心情:「若不傳福音,我們便有禍了。」使我們能成為熱切傳福音的使者。奉主聖名,阿們!


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