| 經文: | 太十三1~53；可四2~34；路八4~18；十五3~32；十八1~14；約十6 |
| 鑰節: | 耶穌用許多這樣的比喻、照他們所能聽的、對他們講道．（可四33） |
| 參考經文: | 太十五15；廿一45；廿二1；可三23；七17；十二1~12；路五36；六39；十二16~21；十九11~27；廿一29~36；約十六25，29 |
提要
在傳講福音的信息上，主使用的方法和技巧是令我們嘆服的。為了講得清楚，讓人聽得明白，主在講道和傳福音中使用了大量的比喻（parables）。比喻乃是耶訴信息的最大特色，主的比喻簡明切題、美妙超越，常是祂信息中最吸引人的地方。我們可能都有相同的經驗，就是要記住信息的內容似乎不太容易，但許多主所說的比喻，我們卻能朗朗上口，印象深客。例如浪子回頭的比喻，好的撒瑪利亞人的比喻，一百隻羊的比喻等等。可見應用比喻，在傳講信息中所佔的重要地位。許多時候，當信息的內容在記憶中模糊了之後，比喻仍然能在人心中留下深刻的印象和畫面。那位在以喻中跑向浪子的老父，張開雙臂擁抱他曾經迷失的孩子（路十五11~32），那一幕歷代以來不知曾憾動了多少人的心弦。
若我們仔細研讀耶穌所說的比喻，會發現祂對周遭人事物的觀察，敏銳、深刻、細緻，而且都與實際的生活息息相關。主的比喻歷久彌新，世上無出其右者。祂並不只把比喻用來解明祂所講的真理而已，祂常把自然界或人生的事物真理，引用到屬靈的教導中，使聽者明白。例如祂所說芥菜種的比喻（太十三31~32），寡婦切求的比喻（路十八1~8），無知財主的比喻（路十二16~21），財主與拉撒路的比喻（路十六19~31）等。一位主的使女Bond曾說：「比喻乃是用地上的故事，說明天上的真理。」換言之：「比喻乃是內在真理的外在表象。」
我們若詳讀馬太福音十三章，就能了解主為什麼使用比喻來傳講天國的福音。其中如此記載「這都是耶穌用比喻對眾人說的話，若不用比喻就不對他們說甚麼。這是要應驗先知的話說：『我要開口用比喻把創世以來所隱藏的事發明出來。』」（太十三34~35）主耶穌這位最偉大的教師和宣教者，祂在世時把比喻作為傳達信息的方法，尊重它，使用它，為傳揚福音真理的工具。這是否也帶給我們一些啟示和提醒，在傳福音的方式上，要能溶入現實，針對人的需要，用簡明易懂的方法和工具，來達到真正福音的果效。其實耶穌所取材的，正是當年祂及會眾所熟悉的人事物，將生活的需要，引入靈性的需要，這是傳福音極重要的原則。
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默想
1.四福音書中至少記載了39個主所說的比喻，若你能將它們找出來，分類、表列、整理、查考、默想，相信對你傳福音的事工有極大的幫助。你會發現主如何巧妙的使用比喻來接近祂的聽眾，並且帶出福音真理的教訓。
2.主的比喻範圍相當廣泛，舉凡天國、順服、事奉、禱告、信心、鄰舍、謙卑、財寶、上帝的愛、感恩、基督再臨、上帝的審判，包羅萬象、簡潔生動、切題美妙，直到如今仍然是我們傳福音時最好的材料。深願我們也能用較具彈性和實際的方法來傳福音，使聽者能立刻與他的生活需要連結上來，如此方能達到事半功倍的效果。
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聖靈的應許
1.這都是耶穌用比喻對眾人說的話，若不用比喻，就不對他們說甚麼。這是要應驗先知的話，說：「我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」（太十三34~35）
2.耶穌就用比喻，說：「你們中間誰有一百隻羊，失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊直到找著呢？找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡。就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷。』我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。」（路十五3~7）
3.於是起來往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：「父親！我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。」父親卻吩咐僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，我們可以喫喝快樂，因為我這個兒子，是死而復活、失而又得的。」他們就快樂起來。（路十五20~24）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！教導我們不作死板的人，能用較具彈性和實際的方法來傳福音，使聽者能與他的生活需要連結，使我們傳講福音能達到事半功倍的效果。奉主聖名，阿們！ |
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