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8/3/2002
智慧的言語（十八）──主耶穌的經歷（４）
| 經文: | 太十七24∼27 |
| 鑰節: | 但恐怕觸犯他們〔觸犯原文作絆倒〕，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了牠的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。（太十七27） |
| 參考經文: | 出卅12∼16；卅八26；代下廿四9；尼十32 |
提要
今日的經文讓我們看見一個強烈的對比，一位是個性衝動直率、口不遮攔、常常搶著發言的彼得，另一位則是滿了智慧、口出恩言的主耶穌。當天他們來到迦百農，有收丁稅的人來見彼得，丁稅就是聖殿稅，根據摩西的律法每個二十歲以上的猶太男子，必須繳給聖殿半舍客勒（約當時兩天的工資）的年稅，作為保養維修聖殿之用。收丁稅的人問彼得說：「你們的先生不納丁稅麼？」（太十七24），彼得不假思索便回答：「納」。
這位在變化山上，曾經親耳聽見從天上來的聲音，吩附他要聽基督的彼得（太十七5），也許早已忘了這樣的吩附，否則他必先將收稅人的問題提報基督和聽主怎麼說；彼得在此事上講話越分了，未徵主的同意便脫口回答。其實多少時候我們和彼得沒兩樣，在言語上未經聖靈的恩膏而自作主張。等彼得進了屋子，主原本可以指正他，然而主卻以「智慧的言語」教導彼得：「西門，你的意思如何？世上的君王，向誰徵收關稅丁稅？是向自己的兒子呢？是向外人呢？」（太十七25），主引導彼得思想基督乃是上帝兒子的事實；雖然彼得曾親口說出基督是上帝的兒子的啟示（太十六16∼17），也親眼看見了上帝兒子的榮耀異象（太十七1∼8），只是問題來到而要實際應用時，卻全然忘了主的身份。但主並未責備彼得，反而耐心智慧地教導他：上帝的兒子是可以免稅的。雖然如此，主仍顧念人的軟弱，一則不想讓彼得為難，二則不願觸犯（絆倒）收丁稅的人（太十七27）；所以主吩附彼得去釣魚，可以在先釣上的魚口中找到一塊錢（等於一舍客勒），夠拿去付他們二人的稅銀。親愛的，主的作為何等奇妙和智慧，且顧念人的軟弱及需要，如今主仍是如此對待我們，主也要我們以基督的心來關懷其他的肢體。
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默想
•智慧的言語來自聖靈的引導，不論你有過多少屬靈的經歷和知識，若不讓聖靈來主導，便會讓自己陷入像彼得一樣的窘困中。
•主處理事情和引導人認識真理的方式充滿智慧，主總是用「智慧的言語」來教導人，主的話語永遠帶著愛與智慧，祂靠聖靈行事且為人著想，主真是我們最好的教師及輔導諮商顧問，我們若能詳細默想分析主所說所作的一切，必能在日常生活中和傳道事奉上給予我們莫大的幫助。
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聖靈的應許
•你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識。（箴廿17）
•並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕（林前二13）
•但恐怕觸犯他們〔觸犯原文作絆倒〕，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了牠的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。（太十七27）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！智慧的言語來自聖靈的引導，不論我們有過多少屬靈的經歷和知識，若不讓聖靈來主導，便會使我們自己陷入窘困中，像昔日的彼得一樣。切求聖靈保守我們。奉主聖名，阿們！
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