| 經文: | 徒廿一37∼廿二 |
| 鑰節: | 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。（羅十四8） |
| 參考經文: | 羅十四7∼8；林後十一23∼33；林後十二9∼10 |
提要
保羅傳道的生涯過程既艱辛又坎坷，若我們了解他為福音所曾受過的苦難、逼迫和危險（林後十一23∼33），就會令人佩服他對主的忠心，及羨慕他與主親密的關係。然而，想到他所受的苦楚及各樣非人的待遇時，其非人的的經歷也會讓一般的人望之怯步；話雖如此，保羅自己卻說：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」（林後十二10），他面對大患難，不但甘之如貽還有大喜樂，這種得勝的秘訣，在於保羅全然降服於聖靈。他一生中常面臨千鈞一髮的時刻，聖靈的引導、幫助、拯救、啟示和扶持，每次都及時臨到並賜與他智慧和能力，使他能化險為夷且親嚐在苦難中主恩的甘甜。
今日的經文，記載保羅在耶路撒冷遭受一群猶太人的誣陷，說他是在各處教訓人、蹧踏百姓和律法，並且是個污穢聖殿的人。群眾受有心人士的鼓動而盲目起鬨，導致耶路撒冷合城都亂了起來。眾人趁亂想將保羅給殺了，這是撒但的詭計，想攔阻保羅的事工和破壞上帝的旨意，所以把猶太人的嫉妒和仇恨引動到了極點。保羅在險些喪命的危機當中，千夫長帶兵及時出現，將正被打的保羅給救了出來（徒廿一27∼36）。
就在那樣混亂的場面，保羅這位忠心勇敢的使徒，運用聖靈所賜的智慧，使千夫長允許他，向那群要將他置於死地的群眾說話（徒廿一37∼40）。保羅當時用的是希伯來話（就是亞蘭語，是那時代在巴勒斯坦所使用的土語），眾人因聽見保羅用他們的鄉談說話便安靜下來（徒廿二2）。聖靈賜下「智慧的言語」，使保羅能有機會向這些猶太人作見證；保羅將他的親身經歷講述給眾人聽，他如何從一個原本逼迫陷害基督徒的人，變成一位傳揚基督的人。後來眾人因為聽見，保羅身負向外邦人傳福音的使命，就又喧嚷起來，但他已將福音的真理及種子，栽入這些人的心田，反達到傳講福音的目的了（徒廿二1∼23）。
千夫長見亂象又起，原本要鞭打保羅的，但聖靈再次賜他智慧，使他利用具有羅馬公民的身份而免去一頓毒打（徒廿二24∼29）。在保羅的事奉上，我們能看見聖靈完全的掌控、主導和引領，他的一舉一動都有聖靈的保守和指引，他明白：「我們若活著，是為主而活，若死了，是為主而死，所以我們或活或死，總是主的人。」（羅十四8）
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默想
•保羅身上最大的恩典，就是主將聖靈滿滿地賞賜給他，使他能渡過漫長受苦的歲月。在每一次的苦難、逼迫、危險、凌辱中，聖靈永遠與他同在，賜給他智慧和智慧的言語，能在他這軟弱的罪人身上，彰顯上帝的大能和榮耀。
•保羅的一生遭遇，雖非一般人能承受，但保羅自己卻見證，那困苦的水和艱難的餅，正是他甘心為主獻上的愛，所以他在大患難中仍有大喜樂，這樣的生命何其美。
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聖靈的應許
•我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。（羅十四7∼8）
•有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。那永遠可稱頌之主耶穌的父上帝，知道我不說謊。（林後十一29∼31）
•祂對我說：「我的恩典彀你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。（林後十二9∼10）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！祢賜給我們大的恩典，只要我們渴慕，祢就應允將聖靈充滿我們，使我們能行過人生的曠野路。在每一次生、老、病、死的過程中，聖靈永遠與我們同在，賜給我們智慧和力量，面對生命的各種挑戰。能在我們這軟弱的罪人身上，彰顯上帝的大能和榮耀。奉主聖名，阿們！
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