| 經文: | 太廿八1∼10，16∼20；可十六1∼20；路廿四1∼50；約廿1∼29；廿一1∼25；徒一1∼11 |
| 鑰節: | 祂受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事。（徒一3） |
| 參考經文: | 太五8；路四30；約五13；八59；徒九3∼9，17；十41；林前九1；十五7∼8，34∼45；啟廿一3∼4；林後五1∼4 |
提要
主復活之後的形體是值得我們查考的，神蹟並沒有隨著祂復活而中止，反而更大、更多、更廣地展現出來。在主受難之前，祂的身體是屬地的性質，然而祂那無罪的人格，使祂具有某種超然的屬性和奇妙的特殊能力。祂能穿過一群敵對者繼續前行，也可以照祂選擇的方式隱藏起來（路四30；約五13；八59）；當然，在祂復活之後，這種超然的力量和現象就更彰顯出來。
有一點必需注意的，主復活的形體乃是靈體（林前十五35∼45；林後五1∼4），保有血肉之軀，能夠被觸摸及回復飲食，然而卻不是一般世人的生命。這復活的身體，已經不受時間、空間的限制，甚至超越了自然的律；主復活的形體可以突然出現，也可以突然消失（路廿四31；約廿26）。
在主復活之後，聖經記載至少有十一次向人顯現，在不同的地方，向不同的人顯現，每一次的顯現，都是祂擊敗死亡的明証（路廿四14；約廿20；徒十41）。主復活的身體和經歷，向我們展現、預示了未來信徒復活的真實情況和樣式，那種不受時間、空間限制，超越一切自由的生命是值得我們羨慕的。
主十一次的顯現分列如下：（一）向某些婦女包括馬利亞，撒羅米，約亞拿及其他人顯現，她們在墳墓內見到天使，告知主已復活，在回去途中便遇見主（太廿八1∼10；可十六1∼8；路廿四1∼11）。（二）主在墳墓外面向抹大拉的馬利亞顯現。起初她並未認出主來，直到主呼叫她，她才認出來（可十六9∼11；約廿11∼18）。（三）向彼得顯現（路廿四23；林前十五5）。（四）在以馬忤斯路上向兩個門徒顯現（路廿四13∼15；可十六12∼13）。（五）向十個門徒顯現，當時多馬不在場（可十六14∼18；路廿四33∼36，49；約廿19∼23；林前十五5）。（六）向十一門徒顯現，這次多馬在場，耶穌允許他用手指探入祂的釘痕（約十九26∼29）。（七）在加利利海邊向七個門徒顯現（約廿一1∼14）。（八）向使徒及五百多位弟兄同時顯現，在約定的加利利山上（太廿八16∼20；林前十五6）。（九）向雅各顯現（林前十五7）。（十）昇天之前，在橄欖山上，向門徒顯現，一朵雲彩，將祂接到天上去（徒一6∼11）。（十一）向使徒保羅顯現（徒九3∼9，17；林前九1；十五8）。
主復活之後這麼頻繁的顯現，就是為了証明祂已經復活了，誠如路加所描述的：「祂受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事。」（徒一3）
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默想
1.主耶穌復活的靈體，是奇妙永恆、超越時間、空間限制的。若我們仔細查考主復活到昇天之間的有關經文，從其中細細觀察，你將發現那個復活的身體是好得無比的。將來主應許一切信祂的人，都和祂一樣有這樣一個復活榮耀的身體。那真是極大的恩典和福份，不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛，你羨慕嗎（林後五1∼4；啟廿一3∼4）？
2.在歷世歷代，主的顯現不曾中斷過，誠如主所應許的：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」（太五8）。
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聖靈的應許
1.清心的人有福了，因為他們必得見上帝。（太五8）
2.過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來站在當中說：「願你們平安。」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手（原文是看）；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主！我的上帝！」耶穌對他說：「你因看見了我纔信，那沒有看見就信的，有福了。」（約廿26∼29）
3.祂受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事。（徒一3）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！您復活的生命，是奇妙永恆的，且是超越時間、空間限制的。感謝您，將這寶貴的應許賜給一切相信您的人，將來也有這樣一個復活榮耀的生命。新天新地之中不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛，這是何等大的恩典和福份。奉主聖名，阿們！ |
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