| 經文: | 徒五1∼11 |
| 鑰節: | 彼得說，亞拿尼亞為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？彼得說，你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳，已到門口，他們也要把你抬出去。（徒五3，9） |
| 參考經文: | 太廿二18，35；可八11；十2；十二15；路十一16；約八6；徒十五10 |
提要
使徒行傳中記載了一件讓我們心驚的事件，就是亞拿尼亞和撒非喇在奉獻上欺哄門徒，欺哄教會，甚至欺哄上帝。他們為了個人的名譽和榮耀，自以為聰明，以為神不知鬼不覺，那知彼得在聖靈的指引下，早就識透他們的詭計，就對亞拿尼亞說：「亞拿尼亞為甚麼撒但充滿你的心，叫你欺哄聖靈（lied to the Holy Spirit），把田地的價銀私自留下幾分呢？」（徒五3）亞拿尼亞和撒非喇的罪，在於他們對錢財和他人稱讚的貪愛，更嚴重的是對聖靈撒謊，欺哄聖靈，所以亞拿尼亞立刻仆倒斷氣，有些少年人起來把他抬出去埋葬了。
諷刺的是，當時撒非喇並不在現場，過了三小時她進來想得眾人的稱讚時，還不知道這事，難得這對夫婦竟然在這件事上那麼同心，以至於彼得說：「你們為甚麼同心試探主的靈呢？（to tempt the Spirit of the Lord）埋葬你丈夫之人的腳已到了門口，他們也要把你抬出去。」（徒五9）亞拿尼亞和撒非喇的死，對當時的教會是一個很好的鑒戒，顯明上帝對那些自稱被聖靈充滿、外表敬虔屬靈，內心卻滿懷欺騙、詭詐的假基督徒深惡痛絕。
在教會中，上帝所最不喜悅的就是假借自己與上帝關係特殊，利用事奉來欺騙上帝的兒女。這般人是利用基督的寶血，來高抬自己，嚴重地蔑視基督的苦難和受死（弗一4；來十三12）。他們沒有敬畏上帝的心，藐視聖靈，欺哄、試探祂，至終必自食惡果，遭到上帝公義的審判。聖經告訴我們：「不要自欺，上帝是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼。」（加六7）
親愛的讀者，上帝的慈愛雖然無限，但祂的公義和聖潔是不能被挑戰的；聖靈雖然溫柔，但祂是不容被欺哄和試探的。人雖然無法看透我們的心機，但聖靈卻是參透萬事的，要小心，當存敬畏誠實的心與祂同行。
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默想
•亞拿尼亞和撒非喇的罪，在於他們一方面貪愛世界，對錢財和他人的稱讚，這些沽名釣譽無法放下；一方面又要裝作敬虔愛主的模樣，以致來欺哄、試探聖靈。這樣的行為是給撒但留地步，也是讓撒但有機可趁，為牠大開方便之門，使自己被引誘，離棄真道，傷了主的心（提前六9∼10）。
•上帝的僕人在上帝面前事奉，最重要的是我們的動機和真心。若不是被主的愛吸引，若不是完全的破碎捨己，背十字架來跟隨，就很容易陷入愁苦和撒但的陷阱之中。基督徒對主的愛，若不是完全的奉獻，敬虔的順服，聖靈也很難在我們身上完全得著我們，願我們常常警惕自己，謙卑、虛心、捨己、完全奉獻給主。
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聖靈的應許
•然而敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。（提前六6∼8）
•但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。（提前六9∼10）
•但你這屬上帝的人，要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召。也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。（提前六11∼12）
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在聖靈裏禱告
親愛的上帝阿！求祢叫我們知道，祢的慈愛雖然無限，但祢的公義和聖潔是不能被挑戰的；聖靈雖然溫柔，但祂是不容被欺哄和試探。雖然人無法看透我們的心機，但聖靈卻是參透萬事的。主阿！我們要時時常存敬畏誠實的心與祢同行。奉主聖名，阿們！ |
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