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3/8/2003
行異能的恩賜（六七）——使徒的經歷（3）其他
| 經文: | 徒二1∼47；六1∼15；八5∼8，39∼40 |
| 鑰節: | 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。（徒六8） |
| 參考經文: | 徒一4∼8 |
提要
使徒行傳乃是記錄上帝能力，透過聖靈的運行，藉著信徒的工作，完成上帝創世以來救贖的旨意。就是建立祂的教會，使福音能擴及普世，讓所有因信稱義的人，重新得回在亞當裡失去的地位，並與上帝建立正常的關係。我們若詳細查考這卷初代教會的史實，會驚訝於它處處充滿著超自然神蹟奇事和異能的記錄。特別的是，它由一位頭腦冷靜，受人愛戴的醫生路加所記錄下來的，更是叫我們無法忽視這個重要的部份。使徒行傳中所發生的每一件事情，都經過路加「詳細考察」（路一3），而且許多是他和保羅一齊同工時，所親身經歷和看見的。
雖然使徒行傳所記載的神蹟，似乎大多由彼得和保羅所行，他們是使徒歷史中兩位傑出的代表人物。但並不意味著其他的使徒或信徒，就沒有這項「行異能的恩賜」，例如：「司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。」（徒六8），其實司提反為主殉道，他所經歷的殘酷死亡，從各方面來說都是超自然的。他定睛望天，看見天開了，又看見主站著迎接他回天家（徒七55∼60）。
另外腓利也是被賦予超自然的能力，完成許多神蹟，許多被鬼附的得到釋放，癱瘓瘸腿的得醫治（徒八5∼8）。在他向衣索匹亞的太監傳福音，並幫他受洗之後，聖靈將他提去，突然消失在太監面前，後來有人在亞鎖都遇見腓利。這是個奇特的神蹟，聖靈使腓利穿越時空，來完成所託付於他的使命（徒八39∼40）。由此可見，神蹟、奇事、異能在初代教會中是非常普遍的恩賜，聖靈藉此，使福音迅速傳開，教會也在各地建立。
其實使徒行傳中最大的神蹟，應該算是五旬節聖靈降臨時的神蹟（徒二1∼47）。由天而來的響聲，好像一陣大風吹過，接著有舌頭般的火焰呈現，分別落在大約120名門徒頭上。聖靈的能力滲透了每個門徒內心深處，一種新的生命和能力由內而外爆發開來，然後各人用不同的鄉談，講述基督的福音。就在這一天，門徒接受了主所應許的聖靈（徒一4，8），得著了極大的能力，啟動了教會歷史的開端。藉著聖靈的降臨，上帝新造了祂的教會，並且開始了一個嶄新恩典的時代。
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默想
1.「行異能的恩賜」在初代教會其實是相當普遍的，因為他們實踐了主的命令，並且也得著了主的應許，「主和他們同工，用神蹟隨著，証實所傳的道。」（可十六20）從什麼時候開始，教會中神蹟逐漸減少，甚至停止了呢？這是值得我們深思的問題。
2.教會乃是從一個神蹟而建立和開始的，歷世歷代以來教會的存續和發展，本身就是另一個神蹟，我們怎能否認今天上帝仍然在行神蹟呢？
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聖靈的應許
1.耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒一4∼5，8）
2.五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。（徒二1∼4）
3.腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。在那城裡，就大有歡喜。（徒八5∼8）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！唯願我們時刻謹記您的吩附：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」無論得時不得時，我們都願意成為傳福音、報喜信的使者。奉主聖名，阿們！ |
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