| 經文: | 來二3∼4 |
| 鑰節: | 上帝又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。（來二4） |
| 參考經文: | 羅十二1∼21；林前十二7∼11；十四12∼19；來二3∼4；彼前四7∼11 |
提要
在今日的鑰節中，希伯來書的作者為我們提出了第十一個「恩賜的目的」，那就是「同他們作見證」（sunepimartureO），他說：「上帝又按自己的旨意，用神蹟奇事，和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」（來二4）；「作見證」原文的意思是「一同作證、同證。」，在這節經文中提到「神蹟奇事和百般的異能」，和彼得在五旬節講道中所提到耶穌在他們中間所行的一樣（徒二22），上帝用這些超自然的行動，來證實福音的真實性。
在此作者特別提到「聖靈的恩賜」，這聖靈的恩賜除了是聖靈所分給那些因信接受救恩之人的禮物，而且也包括了聖靈本身；因此，在接受這些恩賜的人身上，就擁有一些特別的能力和才幹，這些恩賜成了他們所傳福音的證明。聖靈藉著希伯來書的作者再次肯定，上帝要用神蹟、奇事、異能及聖靈的恩賜，來支持並證實他們所傳福音的信息，這也是基督親自應許門徒的（可十六17∼18）。
在今日的鑰節中，非常清楚指明「聖靈的恩賜」另一個目的，就是為福音和主的救恩來「作見證」，這樣的現象和經歷，特別是在福音受壓制，信徒受逼迫的地區，更是隨處可見；就是今天，上帝仍然使用這樣的方式，在那些受苦的信徒身上，彰顯福音的大能和上帝的榮耀。從許多的見證集裡，可知曉不勝枚舉的活生生見證。
但願我們能有一顆寬廣的心，千萬不可限定上帝的作為，當我們認識上帝的無限和永恆及祂永不改變的旨意，我們就不能將各種超自然的神蹟奇事和特殊恩賜，限定在某個時代和空間之中；我們也不可因為自己沒有親身的經歷，就一概否認現今的神蹟奇事；但我們必須小心，根據聖經的教導，用信心和聖靈的啟示來分辨其中的真假。求主幫助我們，不管我們得著的是什麼樣的恩賜，都是用來榮耀主、高舉主、傳揚主的。對於那些聖經中明明記載，我們卻不曾經歷過的部份，也要保持平衡及虛心的態度，不必急著要去反對別人所得著的，也不必狂熱地去羨慕別人所得著的，只要順服聖靈的引導，存感恩的心去領受祂賜給你的部份。
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默想
•恩賜的目的之一就是用來證實我們所得的福音，雖然神蹟、奇事、異能，能叫看見聽見的人感到驚奇興奮，但那是在上帝的旨意中而行才會有果效的，也就是在聖靈的感動和同在中，由聖靈主導才能得著真正的見證。
•屬靈的恩賜不只是那些超自然的能力，更是聖靈運行感動的彰顯。許多佈道家雖然沒有行過任何一樣神蹟，卻使千萬人受感動而歸信耶穌，這正是聖靈使用這些人恩賜的一種彰顯。
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聖靈的應許
•我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。上帝又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。（來二3∼4）
•但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）
•祂又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，人就必好了。（可十六15∼18）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！求你訓練我們，學習根據聖經的教導，用信心和聖靈的啟示來分辨神蹟奇事和百般異能其中的真假。求主幫助我們，不管我們得著的是什麼樣的恩賜，都是用來榮耀主、高舉主、傳揚主的。奉主聖名，阿們！ |
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