| 經文: | 林前十二10；弗六10∼13 |
| 鑰節: | 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（弗六12） |
| 參考經文: | 撒上十六14；王上廿22∼23；代下十八21∼22；賽十九14；廿九10；亞十三2；林 |
提要
在「辨別諸靈」的恩賜中，有兩個重點值得注意和查考： 「辨別」（diakrisis）就是分辨的能力，這能力必須是從聖靈而來。唯有聖靈才是我們分辨的憑藉，不是靠人天然的判斷力，或自己靈裡的感覺；因為「除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。」（林前二11），由此可知，我們必須把「分辨」的主權交還給聖靈自己，只有上帝的靈進入我們裡面，我們才會有「分辨」的能力。
「諸靈」（pneuma）大體上分為三類：（一）上帝的靈。（二）人的靈。（三）鬼魔的靈。聖經中有關「靈」的經文多達520節，我們曾經查考過聖經中47個上帝之靈不同的名稱和意義，你若能再次複習，相信對聖靈會有更深刻的認識和印象。關於人的靈聖經也有各種性質的描述，如喜樂的靈、憂傷的靈、正直的靈、謙卑的靈、合一的靈、交通的靈等。
至於鬼魔的靈，更是我們需要認識的，誠如今日的鑰節所說：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗六12）所謂知己知彼百戰百勝，對於靈界黑暗國度的認識是有其必要性的。有關撒但的來源，讀者可查考以賽亞書十四章9∼20節，其中有關天使長「路西弗」（lucifer）（中文聖經譯為明亮之星）背叛上帝的詳細記載，另外以西結書廿八章1∼19節也記載這段歷史。
聖經將撒但描述為：惡魔（撒上十六14；弗六12）、謊言的靈（王上廿22∼23；代下十八21∼22）、乖謬的靈（賽十九14）、沉睡的靈（賽廿九10）、污穢的靈（亞十三2；啟十六13；十八2）、另一個靈（林後十一4；帖後二2）、邪靈（提前四1）、敵基督者的靈（約壹四3）、謬妄的靈（約壹四6）、鬼魔的靈（啟十六14）等；另外四福音書中所提到鬼、污鬼的經文就更多了。歷代以來許多主的僕人，更有述說不盡的趕鬼實例，這些人都是有「辨別諸靈」的恩賜，他們能分辨出什麼靈，也才能趕出污鬼。可見行異能、趕鬼的恩賜，和辨別諸靈的恩賜有密切的關係。
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默想
•信徒唯有認清靈界的活動及鬼魔的真面目，並且依靠聖靈的能力和基督的同在，才能抵擋鬼魔的侵擾。天天按時讀經、禱告、敬拜、讚美是得勝撒但的不二法門。
•將以弗所書六章10∼18節詳細查考，將信徒的全副軍裝表列出來，默想其中的涵義，操練其中的教導，運用在你的日常生活中，必能幫助你在屬靈的爭戰中站立得隱。
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聖靈的應許
•我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（弗六10∼12）
•所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作豫備走路的鞋穿在腳上。（弗六13∼15）
•此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六16∼18）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！使我們能認清靈界的活動及鬼魔的真面目，並且依靠聖靈的能力和基督的同在，以抵擋鬼魔的侵擾。聖靈阿！請教導我們如何在基督裡讀經、禱告、敬拜和讚美，使我們在世的每個日子，都能得勝黑暗的權勢。奉主聖名，阿們！
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